具瞻所归的成语故事


具瞻所归

拼音jù zhān suǒ guī

基本解释具:同“俱”,全;瞻:视;所归:所向。为众人所敬慕、瞻仰。

出处《荀瑁别传》:“三公,具瞻所归,不可用其非人。”


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※ 与(具瞻所归)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
丑声远播 《宋书·卢陵孝献王义真传》:“咸阳之酷,丑声远播。”
促膝谈心 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“大郎置酒相待,促膝谈心,甚是款洽。”
前脚后脚
安心定志 明 吴承恩《西游记》第四回:“又差五斗星君送悟空去到任,外赐御酒二瓶,金花十朵,着他安心定志,再勿胡为。”
体无完皮 晋·郭讼《魏晋世语》:“纂性急少恩,死之日体无完皮。”
小题大作 明 杨聪《玉堂荟记》:“成既被提入京,欲伸前志,每为范木渐所阻,迨苋以艰去,而成遂奏揭纷出,小题大作矣。”
陂湖禀量 南朝 宋 范晔《后汉书 黄宪传》:“叔度汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也。”
鼓唇摇舌 """清 曹雪芹《红楼梦》第六十三回:“何必借我们,你鼓唇摇舌的, 自己开心作戏,却说是称功颂德呢。”"""
不讳之门 汉 刘向《说苑 君道》:“凡处尊位者必以敬下顺德,规谏必开不讳之门。”
旦旦而伐 《孟子·告子上》:“亦犹斧斤之于森也,旦旦而伐之,可以为美乎?”
蜂屯蚁聚 《宋书 索虏传》:“首尾逼畏,蜂屯蚁聚,假息旦夕,岂复能超蹈长河,以当堂堂之阵哉。”
安良除暴 鲁迅《中国小说史略》:“《三侠五义》间在叙勇侠之士,游行村市,安良除暴,为国立功。”
三教九流 宋 赵彦卫《云麓漫钞》第六卷:“(梁武帝)问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”
肤皮潦草 张贤亮《青春期》:“所有的日子都像一块青灰色的铁板,坚硬、冷峻而索然无趣,就这么肤皮潦草地过到今天。”
千金难买 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第59回:“腰肢未盈一掬,诚为软玉温香,千金难买,不胜欢娱。”
时乖运乖 明 范受益《寻亲记 告借》:“念奴家时乖运乖,告求人出于无奈。”
娓娓而谈 鲁迅《且介亭杂文二集 <中国新文学大系>小说二集序》:“只如熟人相对,娓娓而谈。”
只轮莫返 《梁书·侯景传》:“赵超伯拔自无能,任居方伯。韩山之役,女妓自随,裁闻敌鼓,与妾俱逝,不待贞阳,故只轮莫返。”
任其自流 西汉 刘安《淮南子 修务训》:“故五谷得遂长。听其自流,待其自生,则鲧禹之功不立,而后稷之智不用。”
负荆请罪 西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”
比翼齐飞 晋 陆机《拟西北有高楼》:“不怨伫立久,但愿歌者欢;思驾归鸿羽,比翼双飞翰。”
薏苡蒙谤 《明史 项忠传》:“昔马援薏苡蒙谤,邓艾槛车被征。”
三坟五典 《左传·昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”
崭露头脚 唐 韩愈《柳子厚墓志铭》:“虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角焉。”
不可言状 廖仲恺《再论钱币革命》:“其结果遂致钱币之购买力锐减,受契约上一定之月给以为生活者,窘苦不可言状。”