割股之心的成语故事
拼音gē gǔ zhī xīn
基本解释割股：割下自己的大腿肉。为了治好病人，不惜牺牲自己的精神。原是封建阶级所宣扬的一种愚孝行为。后泛指医家全心全意为病人诊治。
出处清 吴敬梓《儒林外史》第二十四回：“医家有割股之心。”
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更多成语出处和典故
※ 与(割股之心)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 举例发凡 | 晋 杜预《<春秋经传集解>序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。” |
| 无可争辩 | 清·陈澧《东塾读书记》卷十六：“太社不立于京都，当安所立。尤无可置辩矣。” |
| 画地为牢 | 西汉 司马迁《报任少卿书》：“故有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。” |
| 难以启齿 | 明·冯梦龙《警世通言》第二卷：“所恨者新丧未久，况且女求于男，难以启齿。” |
| 见可而进，知难而退 | 汉 荀悦《汉纪 高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。” |
| 玩忽职守 | 钱钟书《围城》：“高松年身为校长，出去吃晚饭，这时候还不回来，影子也找不见，这种玩忽职守，就该死。” |
| 风木之悲 | 明·顾大典《青衫记·元白揣摩》：“早年失怙，常怀风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。” |
| 挟贵倚势 | 清·陈夔龙《梦蕉亭杂记》第一卷：“端邸挟贵倚势，盛气凌人，汉大臣中，稍有才具者，必遭忌克。” |
| 超凡出世 | 元·马钰《清心镜·叹世》“厮是非，讲闲气。岂悟修行，超凡出世。” |
| 日高三丈 | 明·汤显祖《南柯记·录摄》：“日高三丈，还不见六房站班，可恶可恶！” |
| 东磕西撞 | 《醒世姻缘传》第三五回：“你道这几件事岂是容易做的？这都是要脚奔波，足不沾地的勾当，岂是教书人所为？[汪为露]失了魂的一般东磕西撞。” |
| 骨寒毛竖 | 北齐·颜之推《颜氏家训·名实》：“后人书之，留传万代，可谓骨寒毛竖也。” |
| 室迩人远 | 《诗经 郑风 东门之潬》：“其室则迩，其人甚远。” |
| 九死不悔 | 战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” |
| 酒余茶后 | 鲁迅《集外集拾遗 帮助文学与帮闲文学》：“但依我们中国的老眼睛看起来，小说是给人消闲的，是为酒余茶后之用。” |
| 毒药苦口 | 西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。” |
| 游必有方 | 《论语·里仁》：“父母在，不远游，游必有方。” |
| 众毁所归 | 汉·杨恽《报孙会宗书》：“籴贱贩贵，逐什一之利，此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。下流之人，众毁所归，不寒而栗。” |
| 傅粉施朱 | 战国 楚 宋玉《登徒子好色赋》：“著粉则太白，施朱则太赤。” |
| 豪言壮语 | 茅盾《老兵的希望》：“即使他的作品有革命乐观主义的豪言壮语，那么未必有大气磅礴，感人极深。” |
| 指顾之际 | 唐·李朝威《柳毅传》：“俄见碧山出于远波……指顾之际，山与舟相逼，乃有彩船自山驰来。” |
| 嗒焉自丧 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦。” |
| 抚膺顿足 | 明·冯梦龙《警世通言》第四卷：“荆公展转寻思，抚膺顿足，懊悔不迭。” |
| 千变万轸 | 西汉·刘安《淮南子·诠言训》：“圣人之接物，千变万轸，必有不化而应化者。” |
| 问鼎轻重 | 《左传 宣公三年》：“楚子问鼎之大小轻重焉？” |