伏地圣人的成语故事
拼音fú dì shèng rén
基本解释指在某一方面略有知识就逞能的人。
暂未找到成语伏地圣人 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(伏地圣人)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 瓮中之鳖 | 明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》：“孙富视十娘已为瓮中之鳖，即命家童送那描金文具，安放在船头之上。” |
| 归老田间 | 蔡东藩《民国通俗演义》第11回：“我明日即行辞职，还是归老田间罢。” |
| 宝山空回 | 《大乘本生心地观经 离世间品》：“如人无手，虽至宝山，终无所得。” |
| 一无是处 | 宋 欧阳修《与王懿敏公》：“事与心违，无一是处，未知何日遂得释然。” |
| 儿女情长，英雄气短 | 明 许自昌《水浒记》第18出：“人常说道儿女情长，英雄气短。宋公明为人倒是反这两句话，故此担阁了嫂嫂。” |
| 无所容心 | 鲁迅《呐喊·兔和猫》：“然而我向来无所容心于其间。” |
| 险象环生 | 蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“乃险象环生，祸机迫切。” |
| 悲从中来 | 严秀《哀吴晗》：“我看了吴晗教授的那一段事迹，不禁废书而叹，悲从中来。” |
| 艳丽夺目 | 巴金《春》：“红白色的花朵掩映在一簇簇的绿叶丛中，愈显得艳丽夺目。” |
| 扼腕长叹 | 《晋书·刘琨传》：“臣所以泣血宵吟，扼腕长叹者也。” |
| 胡搅蛮缠 | 清·邵振华《侠义佳人》第一回：“我说的正经话，你不听；胡搅蛮缠的说了这些闲篇儿，谁来听你！” |
| 天下大同 | 西汉·戴圣《礼记·礼运》：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。” |
| 改恶为善 | 《礼记·中庸》“明则动，动则变”汉·郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。” |
| 七纵八横 | 宋·严羽《沧浪诗话·诗法》：“及其透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道矣。” |
| 力蹙势穷 | 唐·柳宗元《答人求文章书》：“率皆纵诞而不克，踯躅而不进，力蹙势穷，吞志而没。” |
| 理亏心虚 | |
| 有要于时 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“凡先王之法有要于时也。” |
| 颗粒无收 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第三回：“我家今年那租田，自然颗粒无收的了。” |
| 虚掷光阴 | 宋·无名氏《新编五代史平话·周史》：“您有这般智力，当此乱离之世，不从事弓刀间立着功名，取那富贵，怎不枉了一生？虚掷光阴，真是可惜！” |
| 乐而不厌 | 宋·欧阳修《六一笔记·夏日学书说》：“使其遂至于工，可以乐而不厌。” |
| 虚心平意 | 春秋·齐·管仲《管子·九守》：“安徐而静，柔节先定，虚心平意以待须。” |
| 沐仁浴义 | 清·吴定《示诸生书》：“自《宋史》创立道学之徒，以尊濂、洛、关、闽诸贤，一时从其游者，罔非沐仁浴义，暗然为心性之谋，何其盛也。” |
| 消遥自在 | 明谢谠《四喜记 亲忆琼英》：“你看那人踏雪寻梅，那人寒江独钓，何等消遥自在。” |
| 怀瑾握瑜 | 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。” |
| 大放悲声 | 清·曹雪芹《红楼梦》第114回：“宝钗走到跟前，见凤姐已经停床，便大放悲声。” |