残山剩水的成语故事
拼音cán shān shèng shuǐ
基本解释指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。
出处宋 范成大《万景楼》诗：“残山剩水不知数，一一当楼供胜绝。”
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更多成语出处和典故
※ 与(残山剩水)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 劳燕分飞 | 南宋 郭茂倩《乐府诗集 东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。” |
| 没衷一是 | 郭沫若《盲肠炎 一个伟大的教训》：“就我见闻所及，论者的意见仍属没衷一是。” |
| 十人九慕 | |
| 大言欺人 | 明·罗贯中《三国演义》第43回：“军败于当阳，计穷于夏口，区区求救于人，而犹言‘不惧’，此真大言欺人也。” |
| 不可思议 | 《维摩诘经 不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙在情妄心言不及，是故名为不可思议。” |
| 反阴复阴 | 元·关汉卿《调风月》第四折：“今年见吊客临，丧门聚，反阴复阴，半载其余。” |
| 披枷带锁 | 元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“［正旦云］俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，［唱］枉将他气杀也么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行放便。” |
| 炼之未定 | |
| 倚马七纸 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作。手不掇笔，俄得七纸，殊可观。” |
| 自以为非 | |
| 五脏六腑 | 宋 张君房《云笈七签》：“每坐常闭目内视，存见五脏六腑，久久自得，分明了了。” |
| 清茶淡饭 | 明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“三叔，你今到寒家，清茶淡饭，暂住几日。” |
| 朽竹篙舟 | 宋·周密《癸辛杂识前集·笔墨》：“元晖谓笔不可意者如朽竹篙舟、曲箸哺物，此最善喻。” |
| 盈尺之地 | 唐·李白《与韩荆州书》：“而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶！” |
| 晨秦暮楚 | 清·王夫之《读四书大全说·孟子·公丑下二》：“乃游士之失守者，唯恐不得为臣而蚤定臣礼，于是晨秦暮楚，无国而不为臣，无君而非其君。” |
| 猛虎离山 | 清·钱彩《说岳全传》第75回：“那人使动手中双戟，犹如猛虎离山。” |
| 还珠合浦 | 唐 骆宾王《上兖州刺史启》：“还珠合浦，波含远近之星。” |
| 鼪鼯之径 | 清·张明弼《冒姬董小宛传》：“时姬又恶嚣，非受縻于炎炙，则必逃之鼪鼯之径。” |
| 龃龉难入 | 战国·楚·屈原《楚辞·九辩》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。” |
| 故步自画 | 郭沫若《文艺论集·论中德文化书》：“我国自印度思想输入以后，几千年来溺佛者遁世无营，避佛者亦故步自画。” |
| 管鲍之好 | 郭沫若《再谈蔡文姬的<胡笳十八拍>》：“家公与蔡伯有管鲍之好。” |
| 撑天柱地 | 明·许仲琳《封神演义》第13回：“尝闻龙变化，要大便撑天柱地，要小便芥子藏身。” |
| 坐愁行叹 | 南朝·宋·鲍照《拟行路难》：“人生亦有命，安能行叹复坐愁！” |
| 蒙头转向 | 老舍《神拳》第一幕第二场：“刚一动手的时候，我有点蒙头转向的。” |
| 依阿取容 | 宋·欧阳修《〈归田录〉序》：“又不依阿取容以循世俗，使怨嫉谤怒丛于一身，以受侮于群小。” |