自作孽,不可活的成语故事

拼音zì zuò niè,bù kě huó
基本解释孽:罪恶,灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的。
出处战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑》:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”
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更多成语出处和典故
※ 与(自作孽,不可活)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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学无止境 | 清·刘开《问说》:“理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?” |
宾朋满座 | 明 郭勋《雍熙乐府》第四卷:“醉仙楼听鹤鸣一派箫韶洞,宾朋满座,谈笑无穷。” |
一丝不挂 | 宋 黄庭坚《僧景宗相访寄法王航禅师》:“一丝不挂鱼脱渊,万古同归蚁旋磨。” |
满目疮痍 | 《辛亥革命 关于南北议和的清方档案》:“惟自武汉事起,各省响应,兵连祸结,满目疮痍。” |
枕经籍书 | 《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书,纡体衡门,上无所蒂,下无所根。”吕向注:“枕经典而卧,铺诗书而居也。” |
悔之不及 | 元 无名氏《三出小沛》第一折:“某想当日,都是三兄弟失了徐州,悔之不及。” |
唾手可得 | 《新唐书 褚遂良传》:“但遣一二慎将,付锐兵十万,翔会云輣,唾手可取。” |
天下为笼 | 《庄子·庚桑楚》:“以天下为之笼,则雀无所逃。是故汤以胞人笼伊尹,秦穆公以五羊之皮笼百里奚。是故非以其所好笼之而可得者,无有也。” |
际会风云 | 《旧五代史·晋书·赵莹传论》:“赵莹际会风云,优游藩辅。” |
男女老幼 | 南朝 梁 沈约《齐故安陆昭王碑文》:“男女老幼,大临街衢,接响传声。” |
滓秽太清 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“太傅因戏谢曰:‘卿居心不净,乃复强滓秽太清邪?’” |
动人心脾 | 郑振铎《插图本中国文学史·先秦的散文》:“他们的长处,在于能够度察天下的大势而出之以引人入胜的妙喻好句,出之以动人心脾的危辞险语。” |
连街倒巷 | 《东周列国志》第八九回:“当时百姓连街倒巷,皆怨商君。” |
方命圮族 | 《尚书·尧典》:“吁!咈哉,方命圮族。” |
只身孤影 | 宋·葛长庚《水龙吟》词:“人间天上,喟然俯仰,只身孤影。” |
捐躯殒首 | 宋·王安石《第三札子》:“仰荷天地至恩,捐躯殒首,无以上报。” |
出门如宾 | 《左传·僖公三十三年》:“臣闻之:出门如宾,承事如祭,仁之则也。” |
亘古未有 | 清 薛福成《强邻环伺谨陈愚计疏》:“臣愚以为皇上值亘古未有之奇局,亦宜恢亘古未有之宏谟。” |
洗眉刷目 | 清·王鸣盛《十七史商榷·新旧五代史》:“此考虽简略,然提纲挈领,洗眉刷目。” |
不了不当 | 《古今小说 滕大尹鬼断家私》:“这老人忒没正经……知道五年十年在世,却去干这样不了不当的事!” |
局天扣地 | 语出《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局。” |
知遇之感 | 明·罗贯中《三国演义》第九回:“只因一时知遇之感,不觉为之一哭。” |
孳蔓难图 | 《左传·隐公元年》:“无使滋蔓;蔓,难图也。” |
以聋辨声 | 战国·赵·荀况《荀子·修身》:“不是师法,而好自用,譬之是犹以盲辨色、以聋辨声也,舍乱妄无为也。” |
四分五剖 | 汉·扬雄《解嘲》:“往者周网解结,群鹿争逸,离为十二,合为六七,四分五剖,并为战国。” |