骨鲠在喉的成语故事
拼音gǔ gěng zài hóu
基本解释鲠：鱼骨。鱼骨等小骨头卡在喉咙里。比喻心里有话；不说出来就非常难受。
出处清 袁枚《与金匮令书》：“仆明知成事不说，既往不咎，而无如闻不慊心事，如骨鲠在喉，必吐之而后快。”
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更多成语出处和典故
※ 与(骨鲠在喉)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 俭以养德 | 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。” |
| 大势所趋 | 宋 陈亮《上孝宗皇帝第三书》：“天下大势之所趋，非人力之所能移也。” |
| 风花雪月 | 宋 邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。” |
| 叮叮当当 | 明·施耐庵《水浒传》第四回：“猛听得山下叮叮当当的响声，顺风吹上山来。” |
| 黄麻紫泥 | 明·邵璨《香囊记·褒封》：“圣明朝褒功尚贤，黄麻紫泥丹凤传，仙槎使节来九天。” |
| 泮林革音 | 《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。” |
| 飞短流长 | 清 蒲松龄《聊斋志异 封三娘》：“妾来当须秘密。造言生事者，飞短流长，所不堪受。” |
| 鬻矛誉盾 | 战国·韩·韩非《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾何如？’其人弗能应 |
| 巧同造化 | 《列子·汤问》：“人之巧乃可与造化者同功乎！” |
| 契船求剑 | 语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！” |
| 一面之交 | 汉 崔寔《本论》：“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。” |
| 新淫之声 | 汉·刘向《列女传·孽糪传》：“新淫之声，北鄙之曲。” |
| 坑蒙拐骗 | 《文汇报》1986.7.19：“坑蒙拐骗发不了大财，发了小财也长不了。” |
| 胆略兼人 | 晋·陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》：“孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：‘公瑾雄烈，胆略兼人。’” |
| 凿骨捣髓 | 清 西周生《醒世姻缘传》第16回：“惹的那个先生凿骨捣髓的臭骂一场，即刻收拾了书籍去了。” |
| 金革之世 | 南朝·梁·庾信《为杞公让宗师骠骑表》：“当今玉烛调和，既非金革之世。” |
| 积恶余殃 | 《易经 坤卦 文言曰》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”南朝宋 释法明《答李交州难佛不见形》：“积善余庆，积恶余殃，虽新新生灭，交臂代谢，善恶之业，不得不受。” |
| 终无了局 | 清·钱彩《说岳全传》第33回：“这绿林中买卖，终无了局。” |
| 姑妄言之 | 先秦 庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。” |
| 觅衣求食 | 清·文康《儿女英雄传》第五回：“看你既不是官员赴任，又不是买卖经商，更不是觅衣求食，究竟有什么要紧的勾当？” |
| 龙翔虎跃 | 明·叶蕃《〈写情集〉序》：“其盖世之姿，雄伟之志，用天下国家之心，得不发为千汇万状之奇而龙翔虎跃也。” |
| 气盖山河 | 《中国现在记》第六回：“怎当得一个是气冲牛斗，一个是气盖山河。” |
| 风餐水宿 | 宋·黄庭坚《上南陵坡》诗：“风餐水宿六十里，蛇退猿啼八百盘。” |
| 弥山遍野 | 明·冯梦龙《喻世明言》第八卷：“忽然山谷之中，金鼓之声四起，蛮兵弥山遍野而来。” |
| 超古冠今 | 《宋书·羊玄保传》：“弈棋之妙，超古冠今。” |