翠竹黄花的成语故事


翠竹黄花

拼音cuì zhú huáng huā

基本解释指眼前境物。

出处宋·释道原《景德传灯录·慧海禅师》:“迷人不知法身无象,应物现形,遂唤青青翠竹,总是法身;郁郁黄华,无非般若。黄华若是般若,般若即同无情;翠竹若是法身,法身即同草木。”


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成语 历史出处
抛头露面 明 阮大铖《燕子笺 收女》第四十二卷:“人在乱离间,顾不得抛头露面。”
留得青山在不怕没柴烧
浑俗和光 先秦 李耳《老子》:“挫其锐,解其忿;和其光,同其尘。”
筚路蓝缕 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”
马不停蹄 元 王实甫《丽春堂》第二折:“赢的他急难措手,打的他马不停蹄。”
怀才不遇 明 冯梦龙《古今小说》:“眼见别人才学万倍不如他的,一个个出身通显,享用爵禄,偏则自家怀才不遇。”
后来之秀 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“范豫章谓王荆州:‘卿风流俊望,真后来之秀。’王曰:‘不有此舅,焉有甥?’”
秽言污语 唐·宋若华、宋若昭《女语论·和柔章》:“莫学愚妇,不问根源,秽言污语,触突尊贤。”
秘而不言 晋·干宝《搜神记》第七卷:“骋益忧惧,秘而不言。”
延颈跂踵 宋·王明清《挥薼后录》第四卷:“奈何都民朝夕思念,燃顶炼臂,延颈跂踵,以望御车之尘也?”
观隅反三 北魏·郦道元《〈水经注〉序》:“进无方一知二之机,退无观隅反三之慧。”
敬贤礼士 《晋书·张轨传》:“实子安逊,学尚明察,敬贤爱士,以秀才为郎中。”
蕉鹿之梦 战国·郑·列御寇《列子·周穆王》:“郑人有薪于野者,……,覆之以蕉,不胜其喜。”
居移气,养移体 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“居移气,养移体,大哉居乎!夫非尽人之子与?”
安乐窝 宋 邵雍《无名公传》:“所寝之室谓之安乐窝,不求过美,惟求冬暖夏凉。”
寻壑经丘 语出晋·陶潜《归去来辞》:“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。”
数短论长 明 无名氏《九宫八卦阵》第三折:“我当初梁山要强,受不的闲言剩语,数短论长。”
夺人所好 元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“恁须不夺人所好。”
稳稳静静
爷饭娘羹 元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折:“打的来伤觔动骨,更疼似悬头刺股。他每爷饭娘羹何曾受这般苦!”
闭口不言 西汉 桓宽《盐铁论 刺复》:“是以曹丞相日饮醇酒,倪大夫闭口不言。”
养晦韬光 清·王韬《淞滨琐话·罗浮幻迹》:“苟能养晦韬光,始许了却前缘,重联仙侣。”
好佚恶劳 刘师培《论说部与文学之关系》:“要而论之,此三类者,均由学士大夫,好佚恶劳,惮著书之苦,复欲博著书之名,故单辞只义,轶事遗闻,咸笔之于书,以冀流传久远。”
福与天齐 明·无名氏《群仙朝圣》第一折:“因当今福与天齐,行仁孝神圣皆知。”
艳如桃李,冷如霜雪 清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》:“女子得非嫌吾贫乎?为人不言亦不笑,艳如桃李,而冷如霜雪,奇人也!”