古貌古心的成语故事


古貌古心

拼音gǔ mào gǔ xīn

基本解释形容外表和内心具有古人的风度。

出处唐·韩愈《孟生》诗:“孟生江海上,古貌又古心。”


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※ 与(古貌古心)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
安身立命 宋 释道原《景德传灯录》:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’”
如雷贯耳 元 郑廷玉《楚昭公》第四折:“久闻元帅大名,如雷贯耳。”
多此一举 清 侯方域《南省策》:“而况于避影匿形,惟恐多此举,以身累者乎?”
沉声静气 冰心《到青龙桥去》:“他沉声静气的问:‘你是那里的,要往那里去?’”
惟日不足 《尚书·泰誓中》:“我闻吉人为善惟日不足,凶人为不善亦惟日不足。”
目空天下 清·王夫之《读通鉴论·隋炀帝》:“则亿而中,为而成,心无顾恤而目空天下。”
九行八业 顾笑言《你在想什么》:“矿山是除了神话中的仙境之外,最令人神往的去处,而三教九流,九行八业之中,矿工是最崇高的职业。”
翻黄倒皁
心非木石 《周书·文帝纪》:“纵使木石为心,犹当知感;况在生灵,安能无愧!”
无胫而至 汉·孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有卒乎!”
千钧重负 《四川文学》:“探信的匆匆赶回来,说敌人已经退去,大家才卸去千钧重负,长长地舒了一口气。”
有一无二 明 姚子翼《遍地锦 劝主》:“似这等才调,也算得有一无二的了。”
不以词害意 清·曹雪芹《红楼梦》第48回:“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的;这叫做‘不以词害意’。”
连理之木 《晋书 元帝记》:“一角之兽,连理之木。”
巧言偏辞 《庄子·人间世》:“言者,风波也;行者,实丧也。夫风波易以动,实丧易以危。故忿设无由,巧言偏辞。”
月衔半规 清·蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》:“生至户外,不见朱,翘首西望,月衔半规,昏黄中犹认旧径,见南向一第,朱坐门石上。”
图为不轨 《会稽典录》:“休未至,涁欲入宫,图为不轨,召见官会议,皆惶怖失色,徒唯唯而已。”
托物寓感 明·王炜《慈竹堂记》:“夫奉亲致养者,孝子之折分;托物寓感者,仁人之至情。”
良宵美景 明·胡文焕《群音类选·胡全庵<黄亷儿>》:“从今永保无灾障,莫思量,良宵美景,不乐计非长。”
十雨五风 前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》:“上扶邦国,傍祐黎元。调十雨五风以登稼穑,普九州六合以致雍熙。”
雄材大略 东汉·班固《汉书·武帝纪赞》:“如武帝之雄材大略,不改文景之恭俭以济斯民,虽《诗》《书》所称何有加焉!”
放心解体 《墨子·尚贤下》:“是故以赏不当贤,罚不当暴,其所赏者已无故矣,其所罚者亦无罪,是以使百姓皆放心解体。”“放”,一本作“攸”。
怆然涕下 唐 陈子昂《登幽州古台》诗:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”
运蹇时乖 元·杨讷《西游记》第四出:“陈光蕊运蹇時乖,著王安雇咱船只,一见他媳妇丰姿,又爱他钱财段匹,将主仆命丧江心。”
似梦初觉 明·吴承恩《西游记》第54回:“三藏闻言,如醉方醒,似梦初觉,乐以忘忧,称谢不尽。”