言信行直的成语故事
拼音yán xìn háng zhí
基本解释指言语信实，行为正直。
暂未找到成语言信行直 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(言信行直)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 望风扑影 | 清·石玉昆《三侠五义》第51回：“蒋平道：‘知道五弟向何方而去？不是望风扑影么？’” |
| 无动为大 | |
| 以德服人 | 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。” |
| 信口雌黄 | 南北朝 刘孝标《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。”李善注引晋 孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。” |
| 积少成多 | 东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。” |
| 绿鬓红颜 | 清 洪楝园《后南柯 檀谋》：“霎时绿鬓红颜都成孤寡，并不劳挨门搜括。” |
| 万念俱灰 | 清 南亭亭长《中国现在记》第三回：“官场上的人情，最是势利不过的。大家见抚台不理，谁还来理我呢，想到这里，万念俱灰。” |
| 觉人觉世 | 清 郑燮《<道情>序》：“若遇争名夺利之场，正好觉人觉世。” |
| 细枝末节 | 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“以升降为礼者，礼之末节也。” |
| 涎玉沫珠 | 唐·樊宗师《绛守居园池记》：“木腔瀑三丈余，涎玉沫珠。” |
| 燎如观火 | 郭沫若《文艺论集 反响之反响》：“究竟谁是谁非，谁错谁不错，这是燎如观火的。” |
| 倒执手版 | 《晋书 谢安传》：“[桓温]入赴山陵，止新亭，大陈兵卫，将移晋室，呼安及王坦之，欲于座害之。坦之甚惧……既见温，坦之汗流沾衣，倒执手版。安从容就席。” |
| 点纸画字 | 宋·陈元靓《事林广记·家礼·婚礼》：“诸婚娶两家，并用点纸画字，写立合同文约，明白具载往回聘礼。” |
| 唯利是视 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公十三年》：“余虽与晋出入，余唯利是视。” |
| 一心一腹 | 赵树理《三里湾》十六：“你们那家里不论什么时候都是一心一腹的——也不论公公、婆婆、弟兄们、小姑子，忙起来大家忙，吃起来大家吃，穿起来大家穿，谁也不偏这个不为那个。” |
| 忧盛危明 | 明·陈继儒《读书镜》第二卷：“夫忧盛危明，辟邪镇恶，此皆臣子一念忠义所发，诚不可已。” |
| 人来客往 | 清 文康《儿女英雄传》第四十回：“偶然在家空闲两日，又得分拨家事，整理行囊。再加上人来客往，道乏辞行，转眼间早已假期将满。” |
| 别有风趣 | 清·周亮工《读画录·张损之》：“损之此幅，别有风趣，反恐清言未必臻此。” |
| 丰屋延灾 | |
| 光车骏马 | 晋·陆机《百年歌》之二：“光车骏马游都城，高谈雅步何盈盈。” |
| 放心解体 | 《墨子·尚贤下》：“是故以赏不当贤，罚不当暴，其所赏者已无故矣，其所罚者亦无罪，是以使百姓皆放心解体。”“放”，一本作“攸”。 |
| 传柄移籍 | 战国·韩·韩非《韩非子·三守》：“恶自治之劳惮，使君臣辐凑之变，因传柄移籍，使杀生之机、夺予之要在大臣。” |
| 痛悔前非 | 郭沫若《我的童年》第一篇五：“这位青年做了多年的苦工，受了无限的虐待，已经弄得来三分不像人，四分不像鬼了，自己深深的在痛悔前非。” |
| 月缺花残 | 唐 温庭筠《金荃集 和友人伤歌姬》诗：“月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。” |
| 谨终如始 | 宋·楼钥《签书枢密院致仕赠资政殿学士正惠林公神道碑》：“心与天通，动有阴相，谨终如始，视险若夷。” |