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好汉不吃眼前亏的成语故事


好汉不吃眼前亏

拼音hǎo hàn bù chī yǎn qián kuī

基本解释俗语。指聪明人能识时务,暂时躲开不利的处境,免得吃亏受辱。

出处清·李宝嘉《官场现形记》第17回:“好汉不吃眼前亏,且让他一步,再作道理。”


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成语 历史出处
踵趾相接 杨天石《黄遵宪》:“黄遵宪盛赞他们‘前仆后起,踵趾相接,视死如归’的大无畏精神。”
谭天说地 《醒世恒言钱秀才错占凤凰俦》:“钱青见那先生学问平常,故意谭天说地,讲论古今,惊得先生一字俱无。”
岁寒松柏 先秦 孔子《论语 子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
见德思齐 春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
豪末不掇,将成斧柯 《逸周书 观周》:“绵绵不绝,蔓蔓奈何?豪末不掇,将成斧柯。”孔晁注:“此言防患在微也。”
鞭约近里 宋 朱熹《答范伯崇书》:“凡事自立章程,鞭约近里,勿令心志流漫。”
君子爱人以德 西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”
生桑之梦 晋·陈寿《益都耆旧传》:“何祗梦桑生井中。赵真占曰:‘桑非井中之物,桑字四十八,君寿恐不过此。’祗年四十八而卒。”
一床锦被遮盖 宋 周密《齐东野语 淮西之变》:“寻常伏事太尉不周,今日乞做一床锦被遮盖。”
燕巢卫幕 《孔子家语·正论》:“卫孙文子得罪于献公,居戚。公卒未葬,文子击钟焉。延陵季子适晋过戚,闻之曰:‘异哉!夫子之在此,犹燕子巢于幕也,惧犹未也,又何乐焉?君又在殡,可乎?’”
源头活水 宋·朱熹《观书有感》诗:“问渠哪得清如许,谓有源头活水来。”
文抄公
言行相副 《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏:“此章勉人使言行相副也。”
昼耕夜诵 北齐 魏收《魏书 崔光传》:“家贫好学,昼耕夜诵,佣书以养父母。”
金刚眼睛 宋·严羽《沧浪诗话·诗法》:“看诗须着金刚眼睛,庶不眩于旁门小法。”
发怒穿冠 三国 魏 曹植《鼙舞歌五首》之五:“张目决眦,发怒穿冠。”
至善至美 茅盾《三人行》七:“他渴望着震撼着宇宙的大风暴,而且他又把这个理解作为翻掌间便立现了至善至美世界的‘奇迹’,因而对于生活的实际的转变——在矛盾混乱中所产生的向前进展,他就不能了解,而且反感到丑恶。”
终无了局 清·钱彩《说岳全传》第33回:“这绿林中买卖,终无了局。”
荏苒代谢 西晋·张华《励志》:“日与月与,荏苒代谢。”
弭患无形 清·李宝嘉《文明小史》第五回:“现在外国人已无话说,足见他能够弭患无形,办事切实。”
捐躯济难 晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》:“夫忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。”
光辉夺目 明·冯梦龙《东周列国志》第98回:“见两旁有金山玉山二座,光辉夺目。”
旧家行径 明·梅鼎祚《玉合记·逃禅》:“向鸡园托迹,虎口逃生,眉愁翠敛,容羞红润,怕难藏旧家行径。”
龙蹲虎踞 宋·丁开《建业》诗:“龙蹲虎踞江山大,马去牛来社稷空。”
积箧盈藏 南朝·梁·沈约《舍身愿铭》:“至于积箧盈藏,未尝登体;溢俎充庖,既沃斯弃。”