良师诤友的成语故事


良师诤友

拼音liáng shī zhèng yǒu

基本解释良:好;诤:敢于直言。很好的老师;能够直言相劝的朋友。也指能使人获得教益和帮助的人。


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※ 与(良师诤友)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
骨肉相连 《北齐书 杨愔传》:“常山玉以砖叩头,进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连。’”
耳后生风 《梁书·曹景宗传》:“景宗谓所亲曰:‘我昔日在乡里,骑快马如龙,与年少辈数十骑,……觉耳后生风,鼻头出火,此乐使人忘死,不知老之将至。”
有头有尾 宋 朱熹《朱子全书 论语 公冶长》:“做得一章有头有尾,与今之学者有头无尾底不同。”
智珠在握 清·袁枚《与刘介石太守》:“阁下智珠在握,或小试其使贪使诈之才,而仍有毅然不惑之见,恐非香亭之所能知也。”
餐霞吸露 明 单本《蕉帕记 幻形》:“翦雪披霜号九尾,餐霞吸露历千秋。”
风烛之年 晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》:“时年五十有三,或恐风烛奄及,聊遗教于子孙耳。”
锋芒逼人 华而实《汉衣冠》第二回:“想借着师友渊源、故旧情谊来笼络这位锋芒毕露的身居要位的武将。”
燕处危巢 清·筱波山人《爱国魂·勤王》:“怕只怕临安颓厦如燕处危巢。”
拟人必以其伦 唐·刘知畿《史通·叙事》:“洎乎中代,其体稍殊,或拟人必以其伦,或述事多比于古。”
不厌其繁 明 吕坤《呻吟语》:[天]极精细,色色象象,条分缕析而不厌其繁。”
小杖则受,大杖则走 汉·韩婴《韩诗外传》第八卷:“小菙则待笞,大杖则逃。”
问一答十 明·施耐庵《水浒传》第75回:“太尉此去,下官手下有个虞侯,能言快语,问一答十,好与太尉提拔事情。”
香火缘 唐·李嘉佑《送弘志上人归湖州》诗:“能使南人敬,修持香火缘。”
行下春风望夏雨 元·白仁甫《墙头马上》第四折:“也是行下春风望夏雨;待要做眷属,枉坏了少俊前程,辱没了你裴家上祖。”
正身清心 《明史·丘濬传》:“愿陛下体上天之仁爱,念祖宗之艰难,正身清心以立本而应务,谨好尚不惑于异端。”
天兵神将 明·施耐庵《水浒传》第95回:“北军追赶上来,正在万分危急,猛见宋寨中一道金光射来,把风砂冲散,那些天兵神将,都乱纷纷堕落阵前。”
跳在黄河也洗不清
以强欺弱 明·施耐庵《水浒传》第64回:“贤弟,我等忠义自守,以强欺弱,非所愿也。”
创巨痛仍 唐·柳宗元《寿州安丰县孝门铭》:“创巨痛仍,号于穹旻。”
星落云散 明 吴承恩《西游记》第56回:“这大圣把金箍棒幌一幌,碗来粗细,把那伙贼打得星落云散。”
矜平躁释 《负曝闲谈》第十三回:“就以陈铁血这样的矜平躁释,也要被他们鼓动起来,其余初出茅庐的少年子弟,是更不用说了。”
一笔抹摋
衣冠枭獍 宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七:“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”
整纷剔蠹 元·脱脱《辽史·韩德枢传》:“德枢请往抚字之,授辽兴军节度使。下车整纷剔蠹,恩煦信孚,劝农桑,兴教化,期月民获苏息。”
靡坚不摧 郑藻如《<盛世危言>序》:“陶斋之书之切直,洞中夫时局之隐微,斯不啻李将军射虎之矢,靡坚不摧。”