良师诤友的成语故事

拼音liáng shī zhèng yǒu
基本解释良:好;诤:敢于直言。很好的老师;能够直言相劝的朋友。也指能使人获得教益和帮助的人。
暂未找到成语良师诤友 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(良师诤友)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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掉舌鼓唇 | 清·李绿园《歧路灯》第79回:“妆女的呈娇献媚,令人消魂;耍丑的掉舌鼓唇,令人捧腹。” |
无法无天 | 清 曹雪芹《红楼梦》:“珍大奶奶是个老实头,个个人都叫他养得无法无天的。” |
一路平安 | 明 范受益《寻亲记》:“大王爷,保佑弟子一路平安,脚轻手健。” |
翻空出奇 | 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 神思》:“意翻空而易奇。” |
谢天谢地 | 明 冯梦龙《警世通言》:“方才听得棺中有声响,想古人中多有还魂之事,望你复活,所以用斧开棺,谢天谢地,果然重生。” |
奋勇当先 | 元 关汉卿《哭存孝》第二折:“要有俺五百义兵家将,都要的奋勇当先,相持对垒。” |
通计熟筹 | 清·林则徐《报告抵粤日期并体察洋面堵截趸船情形折》:“拟于旬日之间出赴中路之虎门、澳门等处,与水师提臣关天培乘船周览,以便相机度势,通计熟筹。” |
江翻海扰 | 清·无名氏《陆沉病》楔子:“遍地腥膻,直弄得江翻海扰,鼠偷狗盗,大劫何日了?” |
涓滴成河 | 唐·杜甫《倦夜》:“重露成涓滴,稀量乍有无。” |
刚戾自用 | 《史记·秦始皇本纪》:“始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。” |
庄严宝相 | 曾朴《孽海花》第四回:“既然现出了庄严宝相,自然分外绸缪。从此月下花前,时相往来。” |
千妥万妥 | 清·曹雪芹《红楼梦》第46回:“到底是太太有智谋,这是千妥万妥。” |
不教而杀 | 先秦 孔子《论语 尧曰》:“不教而杀谓之虐。” |
闭阁思过 | 《汉书·韩延寿传》:“民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之……是日移病不听事,因入卧传舍,闭阁思过,一县莫知所为。” |
同舟共济 | 先秦 孙武《孙子 九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济。遇风,其相救也若左右手。” |
东野巴人 | 汉·陈琳《答东阿王笺》:“夫听《白雪》之音,观《绿水》之节,然后《东野巴人》,蚩鄙益著。”吕延济注:“东野,下里之音。”宋玉以问曰:“客有歌于郢中都中,其始曰《下里巴人》也。” |
枕籍经史 | 清·张泰来《江西诗社宗派图录》:“李彭家贫绩学,枕籍经史,诗文能兼诸家之长。” |
打恭作揖 | 明·李贽《因记往事》:“嗟乎!平居无事,只解打恭作揖,终日匡坐,同于泥塑。” |
六根清静 | 《法华经·法师功德品》:“以是功德,庄严六根,皆令清静。” |
泛驾之马 | 东汉·班固《汉书·武帝纪》:“夫泛驾之马,跅驰之士,亦在御之而已。” |
绳捆索绑 | 刘知侠《铁道游击队》第12章:“他们都被绳捆索绑,在村民的前面站着。” |
韬光用晦 | 唐·黄滔《知白守黑赋》:“圣人所以立言于彼,垂训于后,将令学者得韬光用晦之机,不使来人有衒实矜华之丑。” |
岁比不登 | 《汉书 严助传》:“数年岁比不登,民待卖爵赘子以接衣食。” |
感激流涕 | 唐·刘禹锡《王公神道碑铭》:“尝阅《诗》至《蓼莪》篇,感激流涕,故其志如刃始淬。” |
剥极则复 | 梁启超《中国积弱溯源论》:“抑闻大《易》之义,剥极则复,否极则泰。吾中国今日之弱,岂犹未极耶?思之思之。” |