鹊巢鸠据的成语故事


鹊巢鸠据

拼音què cháo jiū jù

基本解释同“鹊巢鸠居”。

出处清·纪昀《阅微草堂笔记·鬼求人》:“夫鹊巢鸠据,事理本直。”


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成语 历史出处
威武不能屈,贫贱不能移 鲁迅《记苏联版画展览会》:“而且证明了我们中国,确有许多‘威武不能屈,贫贱不能移’的必说真话的人们。”
生离死别 《陈书 徐陵传》:“况吾生离死别,多历暄寒,孀室婴儿,何可言念。”
凌霄之志 《晋书 慕容垂载记》:“遇风尘之会,必有凌霄之志。”
哀鸿遍地 黄侃《水龙吟 秋花》词:“天涯吟望,哀鸿遍地,都成秋侣!”
东来紫气 唐·杜甫《秋兴》诗:“西望瑶池降王母,东来紫气满函关。”
光棍一条 老舍《搬家》:“又不是光棍一条,搬起来也省事。”
唯利是求 南朝·梁·沈约《奏弹王源》:“源频叨诸府戎禁,豫班通彻,而托姻结,唯利是求,玷辱流辈,莫斯为甚。”
前不巴村,后不巴店 明·施耐庵《水浒传》第二回:“小人子母二人贪行了些路程,错过了宿店。来到这里,前不巴村,后不巴店,欲投贵庄借宿一宵,明日早行。”
诃佛骂祖 元 许谦《与赵伯器书》:“不然,则梯接凌虚,而遽为此诃佛骂祖耳。”
含霜履雪 晋·葛洪《抱朴子·汉过》:“含霜履雪,义不苟合;据道推方,嶷然不群。”
蜂拥而至 清 李汝珍《镜花缘》第二十六回:“徐承志等他去远,刚要回船,前面尘头滚滚,喊声渐近,又来许多草寇。个个头戴浩然巾,手机器械,蜂拥而至。”
人我是非 元·马致远《黄粱梦》第四折:“一梦中十八年,见了酒色财气,人我是非,贪嗔痴爱,风霜雨雪。”
迂怪不经 《隋书·王劭传》:“劭在著作,将二十年,专典国史,撰《隋书》八十卷。多录口勒,又采迂怪不经之语及委巷之言。”
持刀执棍 清·曹雪芹《红楼梦》第87回:“便有许多王孙公子要求娶他,又有些媒婆扯扯拽拽扶他上车,自己不肯去。一回儿又有盗贼劫他,持刀执棍的逼勒。”
本末源流 战国·赵·荀况《荀子·富国》:“十年之后,年谷复孰,而陈积有余。是无他故焉,知本末源流之谓也。”
如手如足 唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”
撞钟击鼓 战国·郑·墨翟《墨子·非乐上》:“撞巨钟,击鸣鼓。”
习故安常 陈炽《〈盛世危言〉序》:“中国乃闭关绝市而不能,习故安常而不可。”
顿足失色 清 蒲松龄《聊斋志异 促织》:“成仓猝莫如所救,顿足失色。”
知情不报 古华《芙蓉镇》第三章:“知情不报者,与坏人同罪。”
破家鬻子 宋·杨万里《民政上》:“上赋其民以十,则吏因以赋其百。朝廷喜其办而不知有破家鬻子之民。”
丰屋之过
骤风急雨 宋 郭熙淳《林泉高致 画诀》:“夏山雨过,浓云欲雨,骤风急雨,又曰飘风急雨。”
饰非文过 东汉·班固《汉书·贾捐之传》:“顺非而泽,不听而诛。”唐·颜师古注:“谓人有坚为辩言,不以诚质,学于非道,虽博无用,饰非文过,辞语顺泽,不听教命……”
家传人诵 宋 杨万里《章贡道院记》:“斯言一出,十邑之民,以手加额,家传人诵。”