沾沾自好的成语故事


沾沾自好

拼音zhān zhān zì hǎo

基本解释犹言沾沾自喜。

出处明·袁宗道《读〈孟子〉》:“好善与强知虑多闻识正相违,强知多闻必沾沾自好。”


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成语 历史出处
夷然自若 《魏书 卢义僖传》:“内外惶怖,义僖夷然自若。”
济寒赈贫 《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》:“养老尊贤,教其术,畜其能,吊死问孤,济寒赈贫,与百姓同甘共苦。”
毫无顾忌 明·醒世居士《八段锦》第七段:“以假作真,毫无顾忌,致我割破恩爱,妻子逃亡。”
纳履决踵 明 程登吉《幼学琼林 贫富》:“曾子捉襟见肘,纳履决踵,贫不胜言。”
不贪为宝 《左传 襄公十五年》,我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也。
决一胜负 明·冯梦龙《东周列国志》第76回:“不如从武城将军之计,渡江决一胜负为上。”
足不出户 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“却说苏盼奴自从赵司户去后,足不出门,一客不见,只等襄阳来音。”
黄钟瓦釜 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》:“世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。”
冰消瓦解 晋 成公绥《云赋》:“于是玄风仰散,归云四旋,冰消瓦解,奕奕翩翩。”
折冲厌难 汉·马融《延光四年日蚀上书》:“必得将兼有二长之才,无二短之累,参以吏事,任以兵法,有此数姿,然后能折冲厌难,致其功实,转灾为福。”
一隅之说 《后汉书·王充等传论》:“数子之言当世失得皆究矣,然多谬通方之训,好申一隅之说。”李贤注:“一隅谓一方偏见也。”
山公倒载 唐·白居易《酬裴相公题兴化小池见招长句》诗:“山公倒载无妨学,范蠡扁舟末要追。”
等闲之辈 明 罗贯中《三国演义》:“魏有邓艾,足智多谋,非等闲之辈。”
郁郁苍苍 北魏·郦道元《水经注·汶水》:“仰视岩石松树,郁郁苍苍,如在云中。”
倒执手版 《晋书 谢安传》:“[桓温]入赴山陵,止新亭,大陈兵卫,将移晋室,呼安及王坦之,欲于座害之。坦之甚惧……既见温,坦之汗流沾衣,倒执手版。安从容就席。”
提要钩玄 唐·韩愈《进学解》:“记事者必提其要,篡言者必钩其玄。”
无大无小 《周书·文帝纪上》:“公昔居管辖,恩信著闻,今无大无小,藏愿推奉。”
伤夷折衄 明·罗贯中《三国演义》第22回:“至乃愚佻短略,轻进轻退,伤夷折衄,数表师徒。”
耒耨之教 《周易·系辞下》:“斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下。”
居安虑危 《宋书·文五王传》:“龙舟所幸,理必利涉,然居安虑危,不可不惧。”
迷途失偶 南朝·宋·颜延之《庭诰文》:“慌若迷途失偶,黡如深夜撤烛。”
千叮万嘱 元 杨显之《潇湘雨》第四折:“我将你千叮万嘱,你偏放人长号短哭。”
辄作数日恶 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅语王右军曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。’王曰:‘年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写,恒恐儿辈觉,损欢乐之趣。’”
无补于时 宋·苏舜钦《答杜公书》:“今虽能涬然引去,无补于时,亦安是以为嘉事。”
源广流长 唐·陆贽《晋王荆襄江西道兵马都元帅制》:“源广流长,庆深祚远。”