比肩皆是的成语故事


比肩皆是

拼音bǐ jiān jiē shì

基本解释到处都是。形容同类的事物或情况很多。

出处《旧唐书 元行冲传》:“然雅达通博,不代而生;浮学守株,比肩皆是。”


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成语 历史出处
神不知鬼不觉 元 无名氏《冤家债主》第二折:“这烦恼神不知鬼不觉,天来高地来厚。”
救人一命,胜造七级浮图
茅塞顿开 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为闲不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣!”
一无所知 唐 白居易《悲哉行》:“朝从博徒饮,暮有娼楼期……声色狗马外,其余一无知。”
拱挹指麾
洋洋得意 宋 朱淑真《春上亭上观鱼》:“春暖长江水正清,洋洋得意漾波生。”
抟香弄粉 明·贾仲名《对玉梳》第一折:“你待要抟香弄粉,妆孤学俊,便准备着那一年春尽一年春。”
悔之不及 元 无名氏《三出小沛》第一折:“某想当日,都是三兄弟失了徐州,悔之不及。”
轻生重义 《晋书·周访传》:“朝闻夕改,轻生重义,徇国之躯,可谓志节之士也。”
开雾睹天 汉 徐干《中论 审大臣》:“文王之识也,灼然若披云而见日,霍然若开雾而观天。”
不疾不徐 宋 黄庭坚《王纯中墓志铭》:“君调用财力,不疾不徐,劳民劝功,公私以济。”
庚癸之呼 《左传·哀公十三年》记载:春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟,吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说:“梁则无矣,粗粮有之,若登首山以呼,曰:‘庚癸乎!’则诺。”
冰解云散 宋 叶适《纪纲三》:“虽分四总管以固捍御,委长安、建康之守以募勤王,天下冰解云散,一城之地,劫制于虏,而号令不能及矣。”
来来去去 清·曹雪芹《红楼梦》第85回:“这里接连着亲戚族中的人来来去去,闹闹穰穰,车马填门,貂蝉满座,真是:花到正开蜂蝶闹,月逢十足海天宽。”
天无二日 西汉 戴圣《礼记 坊记》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。”
婢学夫人 清·文康《儿女英雄传》第36回:“他这日见两奶奶都戴着双翠雁儿,也把那只戴在头上,婢学夫人,十分得意。”
才疏意广 南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》:“融负其高气,志在靖难,而才疏意广,迄无成功。”
遵养时晦 《诗经 周讼 酌》:“于铄王师,遵养时晦。”
食饥息劳 战国·宋·墨翟《墨子·天志中》:“内有以食饥息劳,持养其万民,则君臣上下惠忠,文子弟兄慈孝。”
目瞪舌强 宋·陈亮《众祭潘用和文》:“俄而于朋辈之中夺其一人而去,使其徒回皇四望,而目瞪舌强,不知所以为策。”
尊年尚齿 唐·令狐德棻等《周书·武帝上》:“尊年尚齿,列代弘规,序旧酬劳,哲王明范。”
尸禄素餐 汉·刘向《说苑·至公》:“久践高位,妨群贤路,尸禄素餐,贪欲无厌。”
乘虚可惊 《投笔肤谈·达权》:“乘分可图,乘虚可惊,乘敌可取。”
百年大业
见素抱朴 《老子》曰:“见素抱朴”。老子《道德经》新解:“见:现,呈现,推出。素:没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴:没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。