种麦得麦的成语故事


种麦得麦

拼音zhòng mài dé mài

基本解释指有什么样的原因就会有什么样的结果。

出处战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·用民》:“夫种麦而得麦,种稷而得稷。”


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※ 与(种麦得麦)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
后起之秀 清 余怀《板桥杂记 丽品》:“崔科,后起之秀,目未见前辈典型,然有一种韶令之致。”
十二金钗 南朝·梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”
酒后无德 我当着你大奶奶、姑娘们替你赔个不是,担待我酒后无德罢!
弱冠之年 清·吴骞《拜经楼诗话》第四卷:“所谓才子者,须是王子安弱冠之年,学问文章,如江如海,乃可称之。”
耳熏目染
功成名遂 墨翟《墨子 修身》:“名不徒生,而誉不自长。功成名遂,名誉不可虚假。”
刮肠洗胃 《南史·荀伯玉传》:“若许某自新,必吞刀刮肠,饮灰洗胃。”
夹袋中人物 宋·朱熹《五朝名臣言行录·丞相许国吕文穆公》:“公夹袋中有册子,每四方人替罢谒见,必问其有何人才。”
片鳞只甲 梁启超《饮冰室诗话》:“昔惟闻海上诸君子传,传诵其诗,有‘入市无屠狗,骄人让沐猴’之句,深以片鳞只甲为憾。”
熊韬豹略 唐·司空图《复安南碑》:“几神洞妙,熊韬豹略之权;舞电威棱,越骑燕犀之象。”
无可不可 唐·元稹《唐杜工部员外郎杜君墓志铭》:“苟以为能所不能,无可不可,则诗人以来未有如子美者。”
以珠弹雀 先秦 庄周《庄子 让王》:“今且有人于此,以随侯之珠弹千仞之雀,世必笑之。”
鼾声如雷 清 李汝珍《镜花缘》:“各去睡了,不多时,酣声如雷。”
独树不成林 《古今乐录》:“梁曲曰:独柯不成树,独树不成林。”
行间字里 南朝·梁·简文帝《答新渝侯和诗书》:“垂示三首,风云吐于行间,珠玉生于字里。”清·平步青《霞外■(扌麕)屑·论文下·文章圈点》:“书有圈点勾勒,始自前明中叶选刻时文陋习。然行间字里,触眼特为爽豁,故仿而用之。”
和如琴瑟 《诗经·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”
邋邋遢遢 明·施耐庵《水浒传》第82回:“裹一项油油腻腻旧头巾,穿一领邋邋遢遢泼戏袄。”
暮爨朝舂 金·元好问《后平湖曲》:“楼上墙头无一物,暮爨朝舂一生足。”
精诚贯日 元·白朴《沁园春·十二月十四日为平章吕公寿》:“把金汤固守,精诚贯日,衣冠不改,意气横秋。”
尊卑有序 西汉·戴圣《礼记·乐记下》:“所以示后世有尊卑长幼之序也。”
游山玩景 清·曹雪芹《红楼梦》第四回:“虽也上过学,不过略识几个字,终日惟有斗鸡走马,游山玩景而已。”
望屋以食 宋·叶适《外论》:“而绛灌之为丞相主国论者,故奋挺大呼望屋以食之人也,是亦安能知先王之意哉!”
四冲八达 清·章学诚《文史通义·横通》:“然通之为名,盖取譬于道路,四冲八达,无不可至,谓之通也。”
振裘持领 汉·杨伦《上书案坐任嘉举主罪》:“臣闻《春秋》诛恶及本,本诛则恶消;振裘持领,领正则毛理。”
硝云弹雨 梁启超《论自治》:“然则岂待与西人相遇于硝云弹雨之中,而后知其胜败之数也?”