牛首阿旁的成语故事
拼音niú shǒu ē páng
基本解释佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。
出处清·蒲松龄《聊斋志异·阎罗梦》：“即有牛首阿旁，执公父至，即以利叉刺入油鼎。”
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更多成语出处和典故
※ 与(牛首阿旁)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 咄咄逼人 | 晋 卫铄《与释某书》：“卫有一弟子王逸少，甚能学卫真书，咄咄逼人。” |
| 干啼湿哭 | 《北齐书·尉景传》：“景曰：‘小儿惯去，放使作心腹，何须干啼湿哭不听打耶！’” |
| 刚直不阿 | 明·周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》：“并一生宦迹，刚直不阿之志，具表奏闻。” |
| 门外汉 | 宋 释普济《五灯会元 天竺证悟法师》：“‘祗如他道，溪声便是广长舌，山色岂非清净身，若不到此田地，如何有这个消息？’庵说：‘是门外汉耳。’” |
| 卧榻之旁，岂容他人鼾睡 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第145回：“昔人云：'卧榻之旁，岂容他人鼾睡'，'养痈致患'，猝然一发，势若燎原矣。” |
| 狐裘尨茸 | 《左传·僖公五年》：“狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？” |
| 廉泉让水 | 《南史·胡谐之传》：“帝言次及广州贪泉，因问柏年：‘卿州复有此水不？’答曰：‘梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。’” |
| 高不凑，低不就 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“高不凑，低不就，打从帮闲的，处馆的两项人见了他，也就做鬼脸，把‘倒运’两字笑他，不在话下。” |
| 涣发大号 | 唐·陆贽《论裴延龄奸蠹书》：“罢息诛求，敦尚节俭，涣发大号，与人更新。” |
| 人生如朝露 | 《汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此。” |
| 巢居穴处 | 北魏 卢元明《剧鼠赋》：“跖实排虚，巢居穴处，惟饮噬于山泽。” |
| 一还一报 | 元·岳伯川《铁拐李》第一折：“不是我千错万错，大刚来一还一报。” |
| 临事而惧 | 先秦 孔子《论语 述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。” |
| 无名英雄 | 梁启超《新中国未来记·绪言》：“诚以他日救此一方民者，必当赖将来无名之英雄也。” |
| 恼羞变怒 | 清·李宝嘉《官场现形记》第30回：“昌得官见他如此的说法，不禁恼羞变怒，喝令左右：‘替我赶他出去！’” |
| 谑而不虐 | 《诗经·卫风·淇奥》：“善戏谑兮，不为虐矣。” |
| 老大徒伤 | 南宋·郭茂倩《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。” |
| 不可抗拒 | 毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“百万红军进入中国的东北，这个力量是不可抗拒的。” |
| 徇私偏向 | |
| 死乞白赖 | 清·西周生《醒世姻缘传》第三十二回：“这可亏了他三个死乞白赖的拉住我，不叫我打他。” |
| 拊膺顿足 | 明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：“叹骨肉拊膺顿足，曷胜哀痛。” |
| 钓誉沽名 | 郑观应《盛世危言·吏治下》：“为国家谋长久……毋钓誉沽名，毋模棱两可。” |
| 众好必察 | 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” |
| 灵丹圣药 | 毛泽东《整顿党的作风》：“还有不少的人，把马克思列宁主义书本上的某些个别字句看作现成的灵丹圣药，似乎只要得到了它，就可以不费气力地包医百病。” |
| 夸诞生惑 | 战国·赵·荀况《荀子·不苟》：“诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。” |