遥相应和的成语故事
拼音yáo xiāng yìng hè
基本解释遥：远。远远地互相联系，互相配合。
出处《清史稿·许友信传》：“且郑成功出没闽、浙，奉其伪号，遥相应和，声势颇张。”
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更多成语出处和典故
※ 与(遥相应和)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 众建贤才 | 宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不足以保守。” |
| 带月披星 | 元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“则合带月披星，谁着你停眠整宿？” |
| 意气用事 | 清 黄宗羲《陈乾初墓志铭初稿》：“潜心力行，以求实得，始知曩日意气用事，刻意破除，久归平贴。” |
| 书读五车 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” |
| 慎终若始 | 战国·齐·孙膑《孙膑兵法·将德》：“不轻寡，不劫于敌，慎终若始。” |
| 融融泄泄 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’姜出而赋：‘大隧之外，其乐也泄泄。’” |
| 高才绝学 | 宋·苏轼《续欧阳子〈朋党论〉》：“唐柳宗元、刘禹锡使不陷叔文之党，其高才绝学，亦足以为唐名臣矣。” |
| 攘为己有 | 清·李汝珍《镜花缘》第73回：“就如人家做文，往往窃取陈编，攘为己有，惟恐别人看出，不免又添些自己意思，杂七杂八，强为贯串，以为掩人耳目。” |
| 了若指掌 | 《宋史 道学传序》：“作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。” |
| 不省人事 | 《明史 艾穆传》：“穆遣戍凉州，创重不省人事，既而复苏，遂诣戍所。” |
| 皮相之见 | 郭沫若《<少年维特之烦恼>序引》：“这种皮相之见，不识何以竟能深入人心而牢不可拔。” |
| 鹰拿雁捉 | 《平山冷燕》第五回：“圣旨一下，早有锦衣卫官已将窦国一、宋信鹰拿雁捉的拖了出来。” |
| 众口一辞 | 宋 欧阳修《濮议》卷四：“众口一辞，纷然不止。” |
| 计无所施 | 宋·李昉《太平广记》：“因为田承嗣所縻，曾因讨叛，飞矢中肩。左右与之拔箭，而镞留于骨……曹进痛楚，计无所施。” |
| 东西南朔 | |
| 起凤腾蛟 | 唐·王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗。” |
| 节上生枝 | 宋·朱熹《答吕子约书》：“读古人书，直是要虚著心，大著肚，高著眼，方有少分相应，若左遮右拦，前拖后拽，随语生解，节上生枝，则更读万卷书，也无用处也。” |
| 融为一体 | 先秦 管仲《管子 七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。” |
| 遗芬馀荣 | |
| 同忧相救 | 汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。” |
| 自由散漫 | 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“要指出极端民主化的来源，在于小资产阶级的自由散漫性。” |
| 福寿无疆 | 宋·张君房《云笈七签》第六十九卷：“至诚君子，得而宝之，即福寿无疆。” |
| 图作不轨 | 《东观汉记·郑众传》：“及宪兄弟图作不轨，众遂首谋诛之，以功迁大长秋。” |
| 张本继末 | 《宋书·礼志一》：“［《左传》］其书善礼，多膏腴美辞，张本继末，以发明经意，信多奇伟，学者好之。” |
| 盲翁扪籥 | 宋 苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形，他日揣籥以为日也。日之与锺籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。” |