无颜见江东父老的成语故事
拼音wú yán jiàn jiāng dōng fù lǎo
基本解释江东：借指家乡。指因自己的失败而感到羞愧，再也没脸见家乡父老
出处西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？’”
无颜见江东父老的典故
楚汉相争时期，项羽率领8000江东子弟组成的部队攻打秦军，他们越战越勇，势力也越来越大。由于项羽刚愎自用，听不进部下的意见，一意孤行，被刘邦的汉军围困在垓下乌江边，四面楚歌，江东子弟死伤无数，项羽感觉没脸见江东父老就拔剑自刎。
更多成语出处和典故
※ 与(无颜见江东父老)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 自上而下 | 邓小平《党与抗日民主政权》：“有的可采取自上而下的方式，有的可采取自下而上的方式，总以能教育群众、纠正错误、保证党的领导为原则。” |
| 一板一眼 | 李六如《六十年的变迁》第二卷第九章：“望着季交恕，一板一眼地说。” |
| 露头露脸 | |
| 苦心经营 | 清 梁启超《新中国未来记》第四回：“但专制政体不除，任凭你君相恁地苦心经营，民力是断不能发达的。” |
| 惩一戒百 | 明·沈釆《千金记》第四十七出：“故依法律明惟问，惩一戒百难容忍。” |
| 独断专行 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“在他却不免有点独断独行，不把督抚放在眼里。” |
| 富贵逼人来 | 《北史 杨素传》：“常令为诏，下笔立成，词义兼美。帝嘉之，谓曰：‘善相自勉，勿忧不富贵。’素应声曰：‘臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。’” |
| 十日一水，五日一石 | 唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》：“十日画一水，五日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。” |
| 天人共鉴 | 蔡东藩《民国通俗演义》第29回：“区区之心，唯以地方秩序为主，以人民生命财产为重，始终不渝，天人共鉴。” |
| 靖言庸违 | 东汉 班固《汉书 王尊传》：“伤害阴阳，为国家忧，无承用诏书之意，靖言庸违，象龚滔天。” |
| 便宜施行 | 《史记 萧相国世家》：“[萧何]为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑，辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。” |
| 开科取士 | 清·文康《儿女英雄传》第34回：“你只想朝廷开科取士，为国求贤，这是何等大典。” |
| 带牛佩犊 | 《汉书·龚遂传》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊。’” |
| 殊形诡制 | 汉·班固《两都赋》：“殊形诡制，每各异观。” |
| 狼烟四起 | 明 沈采《千金记 宵征》：“如今狼烟四起，虎斗龙争，我到街坊上打听楚国招兵文榜消息。” |
| 童颜鹤发 | 明 罗贯中《三国演义》第15回：“策见其人，童颜鹤发，飘然有出世之姿。” |
| 熏莸不同器 | 三国 魏 王肃《孔子家语 致思》：“回闻熏莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其异类也。” |
| 怨天尤人 | 先秦 孔子《论语 宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。” |
| 开山之祖 | 曾朴《孽海花》第二回：“听说宝善街，那就是前明徐相国文贞之墓地。文贞为西法开山之祖。” |
| 撧耳挠腮 | 元 秦简夫《东堂老》第二折：“你这般撧耳挠腮，可又便怎生。” |
| 不少概见 | 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“余以所闻由光义至高，其文辞不少概见，何哉？” |
| 冰解冻释 | 先秦 庄周《庄子 庚桑楚》：“南荣趎曰：‘然则是至人之德已乎？’曰：‘非也，是乃所谓冰解冻释者。’” |
| 瞻天恋阙 | 清·洪楝园《警黄钟》第五出：“臣无任瞻天恋阙，激切屏营之至。” |
| 日滋月益 | 宋·司马光《重微》：“朝夕狎玩，未睹其害，日滋月益，遂至深固，比知而革之，则用力百倍矣。” |
| 用行舍藏 | 先秦 孔子《论语 述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。” |