惹火上身的成语故事

拼音rě huǒ shàng shēn
基本解释惹:招引。比喻自己招灾惹祸害自己。
出处明·东鲁古狂生《醉醒石》:“生怕惹火烧身,连忙把余琳并冯氏,都送将出来。”
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更多成语出处和典故
※ 与(惹火上身)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 改俗迁风 | 《梁书·何胤传》:“兼以世道浇暮,争诈繁起,改俗迁风,良有未易。” |
| 阴阳怪气 | 曹禺《北京人》第二幕:“他们哪一个是想顺我的心?哪一个不是阴阳怪气?” |
| 遁世离群 | 《元史·隐逸传序》:“后世之士,其所蕴蓄或未至,而好以迹为高,当邦有道之时,且遁世离群,谓之隐士。” |
| 今雨新知 | |
| 黄毛丫头 | 钱钟书《围城》:“为了一个黄毛丫头,就那么愤世嫉俗,真是小题大做!” |
| 妇人之仁 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮;至使人有功当封爵者,印刓弊,忍不能予;此所谓妇人之仁也。” |
| 覆鹿遗蕉 | 清·王闿运《桂阳州志序》:“罗平沼成,明社已屋,覆鹿遗蕉,亡猿灾木。” |
| 冷暖自知 | 唐 善无畏《大日经疏》第12卷:“如饮水者,冷热自知。” |
| 日短心长 | 清·黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》:“惟是旦中生平之志,不安于九品之下中,故铭言日短心长,身名就剥,所以哀之者至矣。” |
| 博施济众 | 先秦 孔子《论语 雍也》:“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’” |
| 腹心之疾 | 先秦 左丘明《左传 哀公六年》:“除腹心之疾,而置诸股肱,何益?” |
| 谏尸谤屠 | 唐 柳宗元《天对》:“幽祸挐以夸,惮褒以渔。淫嗜筏杀,谏尸谤屠。” |
| 踟躇不前 | 南宋·郭茂倩《乐府诗集·陌上桑古辞》:“使君从南业,五马立踟蹰。” |
| 众好众恶 | 《论语·卫灵公》:“子曰:‘众恶之,必察焉;众好之,必察焉。’” |
| 不露声色 | 清 王韬《淞隐漫录 蓟素秋》:“女知为所绐,特不知何人设此坑阱。女固黠,不露声色,静以待之。” |
| 执迷不误 | |
| 随波漂流 | 汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“泥滞苟且,没而不觉,随波漂流,与熛俱灭者亦甚众多。” |
| 白鹤晾翅 | |
| 临文不讳 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“诗书不讳,临文不讳,庙中不讳。” |
| 真情实意 | 明·李东阳《求退录·诗话》:“诗有别材,非关书也,诗有别趣,非关理也……彼小夫贱隶妇人女子真情实意,喑合而偶中,固不待于教。” |
| 求名夺利 | 明·沈受先《三元记·空归》:“求名夺利夸得意,胜似状元及第。” |
| 痛心绝气 | 《晋书 桓温传》:“今寇贼冰消,大事垂定……而横议妄生,成此贝锦,使垂灭之贼复获苏息,所以痛心绝气,悲慨弥深。” |
| 望尘追迹 | 孙中山《建国方略·知行总论》:“其时之政治制度、道德文章、学术工艺,几与近代之欧美并驾齐驱,其进步之速,大非秦汉以后所能望尘追迹也。” |
| 希旨承颜 | 《孔丛子·抗志》:“希旨容媚,则君亲之。”《汉书· 不疑传》:“闻暴公子威名久矣,今乃承颜接辞。” |
| 敬贤下士 | 东汉·班固《汉书·谷永传》:“敬贤下士,乐善不倦。” |