嗒然若丧的成语故事


嗒然若丧

拼音tà rán ruò sàng

基本解释形容懊丧的神情。

出处《庄子·齐物论》:“仰天而嘘,嗒焉似丧其耦。”


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※ 与(嗒然若丧)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
发愤自厉 章炳麟《与刘揆一书》:“夫处阴极玄黄之世,材者宜发愤自厉,复我种族。”
轻诺寡信 先秦 李耳《老子》:“夫轻诺者必寡信,多易者必多难,是以圣人犹难之,故终无难。”
不衫不履 前蜀 杜光庭《虬髯客传》:“既而太宗至,不衫不履,裼裘而来,神气扬扬,貌与常异。”
昼乾夕惕 语出《周易 乾》:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”前蜀 杜光庭《贺臣体渐痊愈表》:“昼乾夕惕,焦劳而腠理愆和旰食宵衣,忧轸而寒暄爽候。”
衣冠济济 宋·无名氏《张协状元》第12出:“自来不识恁底,平日我衣冠济济。”
爱理不理 清 李宝嘉《官场现形记》第59回:“黄二麻子爱理不理的,问他什么事。”
巍然耸立 孙世恺《雄伟的人民大会堂》:“在天安门右前方,巍然耸立着一坐雄伟壮丽的大厦,这就是人民大会堂。”
鹊笑鸠舞 汉·焦延寿《易林》卷六:“鹊笑鸠舞,来遗我酒。”
冤有头,债有主 宋 释普济《五灯会元 剑门安分庵主》:“卓拄杖一下,曰:‘冤有头,债有主。’”
死不旋踵 《战国策 中山策》:“当此之时,秦中士卒,以军中为家,将帅为父母,不约而亲,不谋而信,一心同功,死不旋踵。”
生花之笔 五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花后天才赡逸,名闻天下。”
稠人广座 《史记 很其武安侯列传》:“稠人广众,荐宠下辈。
附耳射声 清·钱谦益《都察院左都御史李公神道碑》:“陵谷迁移,忘注芜没,郢书燕说,附耳射声。”
抱火卧薪 汉 贾谊《新书 数宁》:“夫抱火措之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,偷安者也。”
席门穷巷 唐·高适《行路难》诗:“东邻少年安所知?席门穷巷出无车。”
不法古不修今 《商君书·开塞》:“圣人不法古,不修今,法古则后于时,修今则塞于世。”
朽竹篙舟 宋·周密《癸辛杂识前集·笔墨》:“元晖谓笔不可意者如朽竹篙舟、曲箸哺物,此最善喻。”
安于磐石 战国 赵 荀况《荀子 富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于磐石,寿于旗翼。”
杀彘教子 先秦 韩非《韩非子 外诸说左上》:“曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰:‘女还,顾反为女杀彘。’妻适市来,曾子欲捕彘杀之。……‘母欺子,子而不信其母,非所以成教也。’遂烹彘也。”
众口同声 清·钱彩《说岳全传》第59回:“但见朱仙镇上的百姓,一路携老挈幼,头顶香盘,挨挨挤挤,众口同声攀留元帅,哭声震地。”
豪迈不羁 《清史稿·文艺传·侯方域》:“(方域)性豪迈不羁,为文有奇气。”
逐日千里 南朝·陈·江总《度支尚书陆君谏》:“昂昂逸骥,逐日千里。”
绣阁香闺 清·西周生《醒世姻缘传》第91回:“膝多棉,性少血,气难伸,腰易折。在绣阁香闺,令人羞绝。”
上南落北 元·无名氏《朱砂担》第一折:“他又不和我一搭儿做买卖,我怎知他上南落北。”
鼓刀屠者 战国·楚·屈原《离骚》:“吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。”