动辄得咎的成语故事
拼音dòng zhé dé jiù
基本解释动不动就受到指摘或责难。辄：就；总是；咎：责备。
出处唐 韩愈《进学解》：“公不见信于人，私不见助于友，跋前踬后，动辄得咎。”
动辄得咎的典故
唐朝时期，韩愈学识渊博，被任命监察御史，因反对宦官利用“宫市”敲诈百姓，触怒了唐德宗被贬，后在唐宪宗时调回京城任吏部员外郎，他又因华州刺史之事被贬为国子监博士，他作《进学解》感慨自己：“跋前踬后，动辄得咎。”
更多成语出处和典故
※ 与(动辄得咎)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 为万安计 | |
| 缓歌慢舞 | 唐·白居易《长恨歌》：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。” |
| 连二并三 | 清·文康《儿女英雄传》第十一回：“只见两边铺面排山也似价开着，大小客店也是连二并三。” |
| 逃避现实 | 刘少奇《论共产党员的修养》：“不能不顾现实，更不能逃避现实，也不能向丑恶的现实投降。” |
| 形影相对 | 清·黄小配《廿载繁华梦》第21回：“余外就形影相对，差不多眼儿望穿，也不得周庸佑到来一看。” |
| 日亲日近 | 明·施耐庵《水浒传》第二回：“自古道：‘日远日疏，日亲日近。’” |
| 目断鳞鸿 | 明·张景《飞丸记·誓盟牛女》：“小姐，看你背里沈吟，想是心中明白，何不口传信息，免他目断鳞鸿。” |
| 确乎不拔 | 《周易 乾》：“确乎其不可拔。” |
| 金石之坚 | 汉 枚乘《七发》：“虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也。” |
| 河清海晏 | 唐 顾况《八月五日歌》：“率土普天无不乐，河清海晏穷寥廓。” |
| 千遍万遍 | 霍达《穆斯林的葬礼》第11章：“不管人们在此之前曾经怎样千遍万遍地谈论战争，还是被战争恶魔的突然到来震惊了。” |
| 一犬吠形，百犬吠声 | 汉 王符《潜夫论 贤难》：“一犬吠形，万犬吠声；一人传虚，百人传实。” |
| 寸丝不挂 | 宋 释道原《景德传灯录 普愿禅师》：“师便问：‘大夫十二时中作么生？’陆云：‘寸丝不挂。’” |
| 衣香髻影 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》：“有少年观灯夜归，遇少妇甚妍丽，徘徊歧路，若有所待，衣香髻影，楚楚动人。” |
| 公道自在人心 | 陆士谔《续孽海花》第60回：“骑在马上，自言自语道：‘公道自在人心，也不枉我的一番心力了。’” |
| 正身清心 | 《明史·丘濬传》：“愿陛下体上天之仁爱，念祖宗之艰难，正身清心以立本而应务，谨好尚不惑于异端。” |
| 避凶就吉 | 明·罗贯中《三国演义》第106回：“主公宜避凶就吉，不可轻举妄动。” |
| 活形活现 | |
| 韬光用晦 | 唐·黄滔《知白守黑赋》：“圣人所以立言于彼，垂训于后，将令学者得韬光用晦之机，不使来人有衒实矜华之丑。” |
| 枯槁之士 | 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“招士之士兴朝，中民之士荣官，筋力之士矜雅，勇敢之士奋患，兵革之士乐战，枯槁之士宿名。” |
| 标情夺趣 | 明 汤显祖《邯郸记 极欲》；“只有教坊之女，搅筝琶，舞《霓裳》，乔合生，大迓鼓，醉罗歌，调笑令，但是标情夺趣，他所事皆知。” |
| 文彩四溢 | |
| 拯溺扶危 | 《陈书·虞寄传》：“然夷凶剪乱，拯溺扶危，四海乐推，三灵眷命，揖让而居南面者，陈氏也。” |
| 勾爪居牙 | 西汉·刘安《淮南子·本经训》：“凤凰不下勾爪、居牙、戴角、出距之兽于是鸷矣。” |
| 广文先生 | 据《新唐书·郑虔传》载，玄宗爱郑虔才，为置广文馆，以之为博士。唐·杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷；早第纷纷厌梁肉，广文先生饭不足。” |