舞衫歌扇的成语故事

拼音wǔ shān gē shàn
基本解释舞衫:跳舞的人所穿的衣服;歌扇:唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具,即指歌舞。也指能歌善舞的人。
出处宋 苏轼《朝云》:“经卷药炉新活计,舞衫歌扇旧因缘。”
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更多成语出处和典故
※ 与(舞衫歌扇)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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逢人只说三分话 | 宋·朱熹《朱子语类》第21卷:“如今俗语云,逢人只说三分话,只此便是不忠。” |
斗南一人 | 《新唐书·狄仁杰传》:“狄公之贤,北斗之南,一人而已。” |
欲速则不达 | 先秦 孔子《论语 子路》:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。” |
名列前茅 | 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“蔿敖为宰,择楚国之令典,军行,右辕,左追蓐,前茅虑无,中权,后劲。” |
志在四方 | 元 关汉卿《裴度还带》第三折:“立忠信男儿志四方,居王佐丹房定八方,抚万姓,定边疆。” |
刳精鉥心 | |
心服口不服 | 马烽《吕梁英雄传》第43回:“老武听了,还有点心服口不服。” |
思绪万千 | |
杂七杂八 | 赵树理《三里湾》:“里面杂七杂八堆得满满的,实在找不下个腾的地方!” |
蛮争触斗 | 战国·宋·庄周《庄子·则阳》:“有国于蜗之左角者,曰触氏,有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。” |
披古通今 | 南朝·梁·简文帝《书案铭》:“敬客礼贤,恭思俨束,披古通今,察奸理俗。” |
杀身之祸 | 清·李汝珍《镜花缘》第57回:“那知轻举妄动,却有杀身之祸!” |
松形鹤骨 | 明·罗贯中《三国演义》第三十五回:“玄德视其人,松形鹤骨,器宇不凡。” |
焚林而田,竭泽而渔 | 汉·刘安《淮南子·本经训》:“钻燧取火,构木为台,焚林而田,竭泽而渔。” |
假情假意 | |
鲁连蹈海 | 明·许时泉《武陵春》:“弃礼义而尚有功,鲁连蹈海;堕名城以杀豪杰,李耳出关。” |
说到曹操,曹操就到 | 曾朴《孽海花》第29回:“无巧不成书!说到曹操,曹操就到。” |
父子兵 | 战国·卫·吴起《吴子·治兵》:“与之安,与之危,其众可合而不可离,可用而不可疲,投之所往,天下莫当,名曰父子之兵。” |
精力充沛 | 李晓明《平原枪声》:“他精力充沛,两眼闪光。” |
宁教我负人,莫教人负我 | 《斩鬼传》第六回:“宁教我负人,莫教人负我,奇方得自曹操。” |
白眉赤眼 | 明 沈德符《野获编 补遗四 神名误称》:“京师相詈,指其人曰白眉赤眼儿者,必大恨成贸首仇,其猥贱可知。狭邪讳之,乃驾名于关侯。” |
拔新领异 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“王逸少作会稽,初至,支道林在焉。孙兴公谓王曰:‘支道林拔新领异,胸怀所及乃自佳,卿欲见不?’” |
势不两存 | 《韩非子·孤愤》:“故资必不胜而势不两存,法术之士焉得不危?” |
益无忌惮 | 宋·朱熹《壬午应诏封事》:“适所以使之窥见我之底蕴,知我之无谋,而益无忌惮耳。” |
铿铿锵锵 | 清·褚人获《隋唐演义》第28回:“车行时摇动的铿铿锵锵,就如奏细乐一般。” |