安生服业的成语故事


安生服业

拼音ān shēng fú yè

基本解释服:从事。平稳地生活,安心地从事自己的生业。

出处梁斌《红旗谱》:“她想到冯老兰,不一定肯让朱老忠安生服业地活下去,她的心情更加忧惧不安。”


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※ 与(安生服业)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
末路穷途 《吴越春秋 王僚伎公子光传》:“子胥曰:‘夫人赈穷途,少饭亦何嫌哉?”
法外施恩 清·梁章钜《归田琐记·鳌拜》:“仍照皇祖所降谕旨,给予一等男爵,世袭罔替,已足以示国家法外施恩,旧勋之意矣。”
击石弹丝 宋·秦观《代贺兴龙节表》:“加笾折俎,初偿露酎之醇;击石弹丝,始奏《钧天》之妙。”
卧薪尝胆 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》:“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”
道路藉藉 蔡东藩《民国通俗演义》第125回:“执事胸中方略,非局外人所能窥,而道路藉藉,或谓执事者将循政府之意,而从事于武力解决。”
回眸一笑 唐·白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”
卖富差贫 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷:“我只道只有阳世间贪官污吏受财枉法,卖富差贫,岂知阴间也自如此!”
大海一针 明·天然痴叟《石点头·王本立天涯求父》:“这王珣踪迹无方,分明大海一针,何从捞摸。”
钩深极奥 汉·蔡邕《玄文先生李子材铭》:“休少以好学,游心典谟,既综七经,又精群纬,钩深极奥,穷览圣旨。”
丧师辱国 明·施耐庵《水浒传》第九十七回:“前日正被蔡京、童贯、高俅在天子面前,劾奏你的哥哥宋先锋复军杀将,丧师辱国,大肆诽谤,欲皇上加罪。”
与草木俱灰 明·陈继儒《晚香堂·附赞·有序》:“既为男子,忍与草木俱灰!”
衣食所安 春秋·鲁·左丘明《左传·庄公十年》:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”
连阡累陌 清·王有光《吴下谚·一身财主》:“若坐拥仓箱,刻剥小民,连阡累陌,粟红而不可食,铜臭而不可闻。”
饱谙世故 宋 楼钥《吴参议达观斋》诗:“吴侯晚到东海滨,饱谙世故无戚欣。”
果出所料
情急智生 清 李宝嘉《官场现形记》第22回:“汤升情急智生,忽然想出一条注意。”
鹤乘轩 春秋·鲁·左丘明《左传》:“卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。”
方来未艾 明·方孝孺《凝命神宝颂》:“霈如霖雨,润泽天下,而民被其惠者,方来而未艾也。”
累瓦结绳 《庄子·骈拇》:“骈于辩者,累瓦结绳,窜句游心于坚白同异之间,而敝跬誉无用之言词非乎?而杨墨是已。”
详刑慎罚 南朝·宋·范晔《后汉书·明帝纪》:“详刑审罚,明察单辞。”
愁眉蹙额 茅盾《血战后一周年》:“内地的小商人为了上海‘钱庄不通’而愁眉蹙额。”
吹毛索疵 《后汉书·杜林传》:“及至其后,渐以滋章,吹毛索疵,诋欺无限。”
头足异所 汉·刘向《说苑·杂言》:“欲合人心,恐有头足异所之患。”
憎爱分明 周恩来《向雷锋同志学习》题词:“憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。”
冯驩弹铗 唐·骆宾王《上齐州张司马启》:“薛邑闻歌,揖冯驩于弹铗;夷门命驾,顾侯嬴于抱关。”