遗德余烈的成语故事
拼音yí dé yú liè
基本解释指先人留下的德泽和功业。
出处宋 王珪《天地太庙七室皇后庙奉慈庙奏告仁宗皇帝谥号祝文》：“伏以仁宗皇帝遗德余烈，蒙被天下，施之无穷。”
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更多成语出处和典故
※ 与(遗德余烈)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 绰有余裕 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？” |
| 自上而下 | 邓小平《党与抗日民主政权》：“有的可采取自上而下的方式，有的可采取自下而上的方式，总以能教育群众、纠正错误、保证党的领导为原则。” |
| 忐忑不安 | 清 吴趼人《糊涂世界》第九卷：“两道听了这话，心里忐忑不定。” |
| 固执己见 | 《宋史 陈宓传》：“固执己见，动失人心。” |
| 得不偿失 | 宋 陆游《<方德亨诗集>序》：“得不偿失，荣不盖愧。” |
| 一曝十寒 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。” |
| 一去不返 | 梁遇春《寄给一个失恋人的信（二）》：“看着青春的易逝，才觉得青春的可贵，因此也更想能够在这一去不返的瞬间里得到无穷的快乐。” |
| 攻心为上 | 晋 习凿齿《襄阳记》：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。” |
| 等量齐观 | 清 况周颐《蕙风词话》：“或带烟月而益韵，托雨露而成润，意境可以稍变，然而乌可等量齐观也。” |
| 夭桃秾李 | 《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”《诗经·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。” |
| 畏罪潜逃 | 郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》：“方士侯生、卢生等骗了始皇几年，畏罪潜逃。” |
| 不徐不疾 | 《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手，而应于心。” |
| 画饼充饥 | 晋 陈寿《三国志 魏志 卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。” |
| 荒怪不经 | 宋·王楙《野客丛书·相如上林赋》：“其夸苑囿之大，固无荒怪不经之说，后世学者，往往读之不通。” |
| 羞花闭月 | 明 汤显祖《牡丹亭》第十出：“不堤防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。” |
| 威武雄壮 | 毛泽东《论持久战》：“然而他们凭借这个舞台，却可以导演出许多有声有色、威武雄壮的戏剧来。” |
| 祸福靡常 | 明·陈汝元《金莲记·归田》：“祸福靡常，喜悲交集。” |
| 深入膏肓 | 郭沫若《洪波曲》第十章：“我在广播时也曾考虑到这讳疾忌医的深入膏肓的毛病，但我把话说得委婉了一些，结果倒也没有触犯到那一片的逆鳞。” |
| 攫为己有 | 《列子 说符》：“因攫其金而去。” |
| 抉瑕摘衅 | 《东观汉记·陈元传》：“抉瑕摘衅，掩其宏美。” |
| 杜口绝舌 | 汉·焦赣《易林·否之簨》：“杜口绝舌，言为祸母。” |
| 十年生聚 | 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！” |
| 钻坚研微 | 《晋书·虞喜传》：“博闻强识，钻坚研微，有弗及之勤。” |
| 重赏之下，必有死夫 | 《后汉书 耿纯传》：“重赏甘饵，可以聚人者也。”李贤注引《黄石公记》：“芳饵之下，必有悬鱼，重赏之下，必有死夫。” |
| 与物无忤 | 《周书·苏亮传》：“宝夤作乱，以亮为黄门侍郎。亮善处人间，与物无忤。及宝夤败，从之者遇祸，唯亮获全。” |