放辟邪侈的成语故事
拼音fàng pì xié chǐ
基本解释放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。
出处先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。”
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更多成语出处和典故
※ 与(放辟邪侈)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 得意洋洋 | 西汉 司马迁《史记 管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。” |
| 行不顾言 | 战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。” |
| 互通有无 | 唐 韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。” |
| 娇生惯养 | 清 西周生《醒世姻缘传》：“似这几日，我看菩萨的面上，不和你一般见识，谁想娇生惯养了，你通常不像样了。” |
| 把薪助火 | 明 罗贯中《三国演义》第62回：“今求军马钱粮，切不可与。如若相助，是把薪助火也。” |
| 云心鹤眼 | 唐·白居易《酬杨八》诗：“君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。闭门足病非高士，劳作云心鹤眼看。” |
| 时乖命蹇 | 元 白仁甫《墙头马上》：“早是抱闲怨，时乖运蹇。” |
| 买田阳羡 | 宋 苏轼《菩萨蛮》词：“买田阳羡吾将老，从来只为溪山好。” |
| 名副其实 | 清 陈康祺《郎潜纪闻》第六卷：“身后赠谥曰‘恭’曰‘毅’，洵名副其实矣。” |
| 诚心正意 | 元·宫大用《范张鸡黍》第一折：“皇天有意为斯文，教人从诚心正意修根本，以至齐家治国为标准。” |
| 长他人锐气，灭自己威风 | 明·罗贯中《三国演义》第110回：“吾何畏彼哉，公等休长他人锐气，灭自己威风。” |
| 人心叵测 | 《新唐书 尹愔传》：“吾门人多矣，尹子叵测也。” |
| 踌躇不前 | 东汉 班固《汉书 孝武李夫人传》：“哀裴回以踌躇。” |
| 心旌摇摇 | 西汉 刘向《战国策 楚策一》：“寡人自料，从楚当秦，未见胜也；内与群臣谋，不足恃也，寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。” |
| 矛盾相向 | 宋·钱易《南部新书》：“初若矛楯相向，后类江海同归。” |
| 声气相求 | 明 冯梦龙《警世通言 俞伯牙摔琴谢知音》：“腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。” |
| 学步邯郸 | 先秦 庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。” |
| 别风淮雨 | 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 练字》“《尚书大传》有‘别风淮雨’，《帝王世纪》云‘列风淫雨’。‘别’‘列’‘淮’‘淫’，字似潜移。‘淫’‘列’，义当而不奇，‘淮’‘别’，理乖而新异。 |
| 面若死灰 | 西汉·司马迁《史记·修务训》：“昼吟宵哭，面若死灰，颜色霉墨，涕液交集。” |
| 摸着石头过河 | 柳建伟《英雄时代》第26章：“水浅的时候，可以摸着石头过河。” |
| 否极生泰 | 元·关汉卿《裴度还带》第一折：“几时得否极生泰，看别人青云独步立瑶阶。” |
| 顾盼神飞 | 《红楼梦》第三回：“第二个削肩细腰，长挑身材，鹅蛋脸儿，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。” |
| 振鹭在庭 | 《文选·任耸<为萧扬州作荐士表>》：“伏惟陛下道隐旒纩，信充符玺，六飞同尘，五让高世，白驹空谷，振鹭在庭，犹惧隐鳞卜祝，藏器屠保。” |
| 出入无常 | 西汉·司马迁《史记·天官书》：“以处荧惑”司马贞索隐引晋灼云：“常以十月入太微，受制而出行列宿，司无道，出入无常。” |
| 兼收并容 | 章炳麟《华国月刊发刊词》：“凡七略所录，分科所肄，以及艺术之微，稗官之说，靡不兼收并容。” |