一毛不拔的成语故事

拼音yī máo bù bá
基本解释连一根汗毛也不肯拔出来。形容为人十分吝啬;自私。
出处先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”
一毛不拔的典故
墨子,名翟,是站国时期的大思想家,是墨家学派的创始人:他主张“兼爱”,反对战争。差不多与墨子同一时期,有一位叫杨朱的哲学家,反对墨子的“兼爱”,主张”贵生”“重已”,重视个人生命的保存,反对他人对自己的侵夺,也反对自己对他人的侵夺。有一次,墨子的学生离滑厘问杨朱道:“如果拔你身上一根汗毛,能使天下人得到好处,你干不干?”“天下人的问题,决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”离滑厘又说:“假使能的话,你愿意吗?”杨朱默不作答。当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作了评论:“杨子主张的是‘为我’,即使拔他身上一根汗毛,能使天下人得利,他也是不干的,而墨子主张‘兼爱’,只要对天下人有利,即使自己磨光了头顶,走破了脚板,他也是甘心情愿的。”
更多成语出处和典故
※ 与(一毛不拔)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 失之东隅,收之桑榆 | 《后汉书 冯异传》:“始虽垂翅回奚,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。” |
| 大气磅礴 | 荀况《荀子 性恶》:“杂能旁魄而无用。” |
| 丢盔卸甲 | 元 孔学诗《东窗事犯》第一折:“唬得禁军八百万丢盔卸甲。” |
| 心口相应 | 唐·慧能《坛经·般若品》:“口念心行,则心口相应。” |
| 扭扭捏捏 | 明·吴承恩《西游记》第三十四回:“那般娇娇啻啻,扭扭捏捏,就象那老怪的行动。” |
| 身当矢石 | 《晋书·王鉴传》:“昔汉高、光武二帝,征无远近,敌无大小,必手振金鼓,身当矢石,栉风沐雨,壶浆不赡,驰骛四方。” |
| 无所施其技 | 清·梁章钜《归田琐记·奴仆》:“虽狡狯,与李成寸步不离,他亦无所施其技。” |
| 肉眼凡胎 | 明 吴承恩《西游记》第63回:“寡人肉眼凡胎,只知高徒有力量,拿住妖贼便了;岂知乃腾云驾雾之上仙也。” |
| 破题儿 | 元·王实甫《西厢记》第四本第三折:“却告了相思回避,破题儿又早别离。” |
| 攀车卧辙 | 南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》:“更始元年,遣使征霸,百姓老弱相携号哭,遮使者车,或当道而卧。” |
| 木猴而冠 | 明·沈采《千金记·会宴》:“项王乃是木猴而冠,不足谋天下矣。” |
| 惺惺惜惺惺 | 明 施耐庵《水浒传》第19回:“古人有言:‘ 惺惺惜惺惺,好汉惜好汉。’量这一个泼男女……众豪杰且请宽心。” |
| 好汉惜好汉 | 明·冯梦龙《东周列国志》第62回:“我与将军以勇力齐名,好汉惜好汉,何忍自相戕贼乎?” |
| 一介之善 | 《西京杂记》卷四:“其有一介之善、一方文艺,居接士之馆。” |
| 无名之师 | 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》:“今弃万安之术,而兴无名之师,窃为公俱之。” |
| 不刊之说 | 宋 吴曾《能改斋漫录 议论》:“故中兴难于创业,是谓不刊之说”。 |
| 泡病号 | |
| 海沸山摇 | 明 无名氏《那吒三变》第三折:“小圣啸起大风,刮的来天昏地暗,海沸山摇。” |
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| 勇于自责 | |
| 目不给赏 | 清·戴名世《雁荡记》:“环左右前后而列者,争奇献怪,目不给赏。” |
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