博施济众的成语故事
拼音bó shī jì zhòng
基本解释博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
出处先秦 孔子《论语 雍也》：“子贡曰：‘如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？’”
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※ 与(博施济众)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜 | 明·沈璟《义侠记·除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。” |
| 援笔立就 | 明·冯梦龙《警世通言》第26卷：“华安不假思索，援笔立就，手捧所作呈上。” |
| 日中则移，月满则亏 | 西汉·刘向《战国策·秦策》：“语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也。” |
| 山河表里 | 语出《左传·僖公二十八年》：“楚师背酅而舍。晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。’” |
| 其道无由 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“因愚夫愚妇，识字知书者少，劝使为善，诫使勿恶，其道无由。” |
| 捉将官里去 | 宋·赵令榁《侯鲭录》第六卷：“朴言：‘独臣妻有诗一首云：更休落魄贪杯酒，亦莫猖狂爱咏诗。今朝捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。” |
| 道高望重 | 郑观应《与青城山人书》：“道高望重之人……一心一德，力行公天下之制，主张大同，联合世界异同之民族，组织全球统一之政府。其所持之政纲，必以道德为本。” |
| 咄嗟立办 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·汰侈》：“石崇为客作豆粥，咄嗟便办。” |
| 逆子贼臣 | 《敦煌变文 降魔变文》：“唯有逆臣贼子，欲谋王之国政，怀邪抱佞，不谨风谣。” |
| 偏信则暗 | 汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。” |
| 不安于室 | 《诗经 邺风 凯风序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”郑玄注：“不安其室，欲去嫁也。” |
| 动人心脾 | 郑振铎《插图本中国文学史·先秦的散文》：“他们的长处，在于能够度察天下的大势而出之以引人入胜的妙喻好句，出之以动人心脾的危辞险语。” |
| 白衣秀士 | 元 马致远《岳阳楼》第二折：“休道是他，至如吕岩，当初是个白衣秀士、未遇书生，上朝求官。” |
| 慷他人之慨 | 明·李贽《焚书·寒灯小话》：“况慷他人之慨，费别姓之财，于人为不情，于己甚无谓乎？” |
| 昃食宵衣 | 南朝陈徐陵《陈文皇帝哀册文》：“勤民听政，昃食宵衣。” |
| 博物通达 | 东汉·班固《汉书·公孙列东王杨蔡陈郑传赞》：“虽非正法，巨儒宿学，不能自解，博物通达之士也。” |
| 临深履薄 | 《诗经 小雅 小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” |
| 日征月迈 | 明·沈榜《宛署杂记·宣谕》：“日征月迈，寒暑衣褐。” |
| 棘地荆天 | 清 梁启超《中国积弱溯源论》：“千年辽鹤，望人民城郭以怆神；何处铜驼，向棘地荆天而长涕。” |
| 布天盖地 | 周立波《暴风骤雨》第二部八：“雪越下越紧，布天盖地，一片茫茫。”又第二部二六：“胜仗是不小，俘虏布天盖地，搁火车拉呀。” |
| 缓步代车 | 唐·魏徴《隋书·刘炫传自赞》：“玩文史以恰神，阅鱼鸟以散虑，观省野物，登临园沼，缓步代车，无事为责。” |
| 行言自为 | 战国·宋·庄周《庄子·天地》：“行言自为而天下化，手挠顾指，四方之民莫不俱至，此之谓圣治。” |
| 矫枉过当 | 清 周亮工《书影》卷四：“石公此论，未为不是；惜乎矫枉过当，遂开后人口实。” |
| 龙断可登 | |
| 争先士卒 | 战国·楚·屈原《楚辞·九歌·国殇》：“旌蔽日兮，敌若云。矢交坠兮，士争先。” |