瘦羊博士的成语故事


瘦羊博士

拼音shòu yáng bó shì

基本解释指能克己让人的人。

出处《后汉书甄宇传》:“建武中,[甄宇]为州从事,征拜博士。”李贤注引《东观汉记》:“建武中每腊,诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议,欲杀羊分肉,……宇因先自取其最瘦者,由是不复有争讼。”


瘦羊博士的典故

汉朝建武年间,甄宇担任州从事,后来被拜为博士。皇帝每年腊月,下诏赐博士一只羊,羊有大小肥瘦,当时博士们为了分羊争议不休,建议杀羊分肉,将羊挂钩备杀。甄宇觉得可耻,就自取一只最瘦的,别的博士就不再争执了,给甄宇取名“瘦羊博士


更多成语出处和典故


※ 与(瘦羊博士)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
尽如人意 宋 刘克庄《李艮翁礼部墓志铭》:“然议者但以为恩泽侯挟贵临民,安得尽如人意。”
昂首阔步 李大钊《青春》:“惟有昂首阔步,独往独来,何待他人之援手。”
不贪为宝 《左传 襄公十五年》,我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也。
言必有物 清·方苞《进〈四书〉〈文选〉表》:“故凡所录取,皆以发明义理,清真古雅,言必有物为宗。”
妄言妄听 先秦 庄周《庄子 齐物论》:“予尝为女妄言之,女亦以妄听之。”
安坐待毙 明 李贽《焚书 复邓鼎石》:“惟是世人无才无术,或有才术矣,又恐利害及身,百般趋避,故亦遂因循不理,安坐待毙。”
燎原烈火 《尚书 盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”
风驰电卷 唐 温大雅《大唐创业起居注》卷一:“突厥所长,惟恃骑射,见利即前,知难便走,风驰电卷,不恒其陈。”
处高临深 汉·扬雄《酒箴》:“处高临深,动常近危。”
司马称好 五代·李瀚《蒙求》诗:“司马称好。”徐子光集注:“(后汉司马徽)口不谈人之短。与人语,莫问好恶,皆言好。有乡人问徽安否,答曰好。有人自陈子死,答曰大好。妻责之曰:人以君有德,故相告,何忽闻人子死,便言好!徽曰:卿言亦大好。”
虎落平阳 清 钱彩《说岳全传》第四回:“虎落平川被犬欺。”
孤立寡与 清·侯方域《朋党论下》:“岂有君子蓄用世之志而孤立寡与者哉!”
偷合苟从 东汉·班固《汉书·元帝纪》:“偷合苟从,未肯极言,朕甚闵焉。”
以口问心 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四:“[程元玉]随又忖道:‘妇人之言,何足凭谁!况且他一顿饭钱,尚不能预备,就有惊恐,他如何出力相报得?’以口问心,行了几里。”
騃童钝夫 清 刘大櫆《乌程闵君墓志铭》:“又善于诱掖,其言批豁畅朗,支分族解,騃童钝夫闻之,咸如梦寐惊觉。”
坚贞不渝 徐迟《牡丹》:“她们不屈不挠、坚贞不渝,任何考验不足以动摇她们。”
束广就狭 宋·韦居安《梅裥诗话》上卷:“他人欲隐括此意,非累数十言不可,而公以二十八字尽之,真得束广就狭体。”
鸡骨支床 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“王戎,和峤同时遭打丧,俱以孝称,王鸡骨支床,和哭泣备礼。”
群芳竞艳 明·赵弼《青城隐者记》:“时值仲春,群芳竞艳,百卉争妍。”
财匮力绌 《明史 赵炳然传》:“浙罹兵燹久,又当宗宪汰侈后,财匮力绌。”
疏疏朗朗 鲁迅《社戏》:“乡下人为了明天的工作,熬不得夜,早都睡觉去了,疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村闲汉。”
朽棘不彫
薏苡明珠 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“南方薏苡实大。援欲以为种,军还,载之一车。……及卒后,有上书谮之者,以为前所载还,皆明珠文犀。”
磨砻淬励 宋·李纲《与潘子贱龙图书》:“思得卓识博闻之士相与讲习,磨砻淬励,证其是黜其非,增益其所未至。”
耒耨之利 《周易·系辞下》:“斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下。”