人自为战的成语故事


人自为战

拼音rén zì wéi zhàn

基本解释为战:作战。人人能独立地战斗。

出处西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“此所谓‘驱市人而战之’,其势非置之死地,使人人自为战。”


人自为战的典故

楚汉相争时期,汉军大将韩信带领10万人去攻打依附于项羽的赵国,赵王和主将陈余在井阱一带集中20万大军抵抗。井阱这条路很窄,两辆战车不能并行,行进的队伍拉得很长,形势对韩信十分不利,但他们的士兵都能独立作战,最终取胜。


更多成语出处和典故


※ 与(人自为战)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
寄生虫 梁遇春《黑暗》:“而名士们一向是靠欺骗奸滑为生,一面骂俗物,一面做俗物的寄生虫,养成中国历来文人只图小便宜的习气。”
径情直行 《歇冠子 著希》:“夫义,节欲而治,礼,反情而辨者也。故君子径情而行也。”
心所谓危 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十一年》:“人心之不同,如其面焉。吾其敢谓子面如吾面乎?抑所谓危,亦以告也。”
千生万劫 《剪灯余话·幔亭遇仙录》:“千生万劫难得见,如何一旦皆相亲。”
意懒心灰 元·乔吉《乔梦符小令·玉交枝·头适二曲》:“不是我心灰意懒,怎陪伴愚眉肉眼。”
亡可奈何
义正辞严 宋 张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉!”
罪盈恶满 明·吴承恩《西游记》第98回:“害命杀牲,造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾。”
唇红齿白 明·胡文焕《琼琚记·桑下戏妻》:“只见唇红齿白,桃花脸,绿鬓朱颜柳叶眉,因此不忍而去。”
咿咿呀呀 路遥《平凡的世界》第二卷第54章:“全村的大人娃娃,说说笑笑,咿咿呀呀,手舞足蹈,都穿上了自己最体面的衣裳,纷纷走出家门。”
斗筲之材 东汉·班固《汉书·谷永传》:“永斗筲之材,质薄学朽,无一日之雅,左右之介。”
沁人心肺 丁玲《太阳照在桑干河上》:“这各式各样的香味是多么的沁人心肺啊!”
风雨如磐 宋·孙光宪《兆北琐言·逸文·丁秀才奇术致物》:“诗僧贯休《侠客》诗云:‘黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去?’”
三魂七魄 《抱朴子·地真》:“欲得通神,宜水火水形分,形分则自见其身中之三魂七魄。”
体察民情 元·关汉卿《裴度还带》:“上命差来此处歇马,体察民情。”
倚翠偎红 元·王实甫《西厢记》第三本第三折:“悔过了窃玉偷香胆,删抹了倚翠偎红话。”
居轴处中 《献帝春秋》:“公居轴处中,入则享于上席,出则为众目所属。”
异草奇花 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 白马寺》:“庭列修竹;檐拂高松,奇花异草,骈阗堦砌。”
引商刻角 西汉·刘向《新序·杂事一》:“引商刻角,杂以流徵。”
鸿商富贾
理亏心虚
以铢程镒 明·姚士粦《见只编》卷上:“陈水南臬宪尝以南唐李昪宜继唐后,遂改马令《南唐书》为《唐馀纪传》,此犹萧常以《三国·蜀志》为《续后汉书》也。然昭烈世系甚明,犹觉以铢程镒……昪本安吉砦将潘某之子,昪姓实潘也……”
精强力壮
窃簪之臣 汉·王充《论衡·逢遇》:“亦有以遇者,窃簪之臣,鸡鸣之客是也。”
嚼腭搥床