宽以待人的成语故事


宽以待人

拼音kuān yǐ dài rén

基本解释宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

出处明·罗贯中《三国演义》第六十回:“某素知刘备宽以待人,柔能克刚,英雄莫敌。”


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成语 历史出处
山鸡映水 南朝·宋·刘敬叔《异苑》第三卷:“山鸡爱其羽毛,映水则舞。魏武时,南方献之,帝欲其鸣舞而无由。公子黄舒令置大镜其前,鸡鉴形而舞不知止。”
一扫而光 宋 苏轼《题王逸少帖》诗:“出林飞鸟一扫空。”
有所作为 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”
德高望重 宋 司马光《辞人对小殿札子》:“臣窃惟富弼三世辅臣,德高望重。”
一去不返 梁遇春《寄给一个失恋人的信(二)》:“看着青春的易逝,才觉得青春的可贵,因此也更想能够在这一去不返的瞬间里得到无穷的快乐。”
猕猴骑土牛 《三国志·魏书·邓艾传》引《世语》:“君,名公之子,少有文采,故守吏职;猕猴骑土牛,又何迟也。”
殚精竭虑 明 胡应麟《诗薮》:“其用总之工,传情之文宛,有唐人竭精殚力不能追步者。”
浇淳散朴 《汉书 循吏传 黄霸》:“浇淳散朴,并行伪貌。”
心明眼亮 南北朝 王俭《褚渊碑文》:“风仪与秋月齐明,音徽与春云等润,韵宇弘深,喜愠莫见其际,心明通亮,用人言必由于己。”
一之已甚 唐·任蕃《梦游录·张生》:“酒至白面少年,复请歌。张妻曰:‘一之已甚,其可再乎?’”
所向克捷 清·魏源《圣武记》第七卷:“号令严明,所向克捷。”
匹夫怀璧 明·冯梦龙《喻世明言》第18卷:“少资利薄多资累,匹夫怀璧将为罪。”
邑犬群吠 战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“邑犬群吠兮,吠所怪也。”
将欲夺之,必固与之 春秋·楚·李耳《老子》第36章:“将欲夺之,必固与之。”
明明白白 明 施耐庵《水浒传》第45回:“账目已明明白白,并无分文来去。”
铺胸纳地 明 吴承恩《西游记》第十六回:“三藏展背舒身,铺胸纳地,望金像叩头。”
毛遂自荐 西汉 司马迁《史记 平原君虞卿列传》:“门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰:‘遂闻君将合从于楚,约与食客门下二十人偕,不外索。合少一人,愿君即以遂备员而行矣。’”
萍水相遭 明·陆采《明珠记·煎茶》:“天呵,果然是萍水相遭。”
自甘堕落 清·褚人获《隋唐演义》第32回:“你前程有在,但须澄心猛省,不可自甘堕落。”
眼饧耳热 清 曹雪芹《红楼梦》第二十一回:“至晚饭后,宝玉因吃了两杯酒,眼饧耳热之际,若往日则有袭人等大家喜笑有兴,今日却冷清清的一人对灯,好没兴趣。”
慎始敬终 《礼记 表记》:“子曰:事君慎始而敬终。”汉 贾谊《新书 胎教》:“易曰:‘正其本而万物理,失之毫厘,差以千里,故君子慎始。’春秋之元,诗之关雎,礼之冠婚,易之乾坤,皆慎始敬终云尔。”
赋食行水 宋·司马光《资治通鉴·梁纪》:“或亲为众僧赋食行水,世颇以为失宰相礼。”
有眼无瞳 元·史九敬先《庄周梦》第一折:“都只因气送了人,到底成何用。谁知你有眼无瞳。”
异卉奇花 明·无名氏《齐天大圣》第一折:“闲游洞府,赏异卉奇花;闷绕清溪,玩青松桧柏。”
鲜衣好食