会少离多的成语故事
拼音huì shǎo lí duō
基本解释相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
出处宋 辛弃疾《蝶恋花 送祐之弟》词：“会少离多看两鬓，万缕千丝，何况新来病。”
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更多成语出处和典故
※ 与(会少离多)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 击石弹丝 | 宋·秦观《代贺兴龙节表》：“加笾折俎，初偿露酎之醇；击石弹丝，始奏《钧天》之妙。” |
| 重财轻义 | 唐·韩愈《论捕贼行赏表》：“百姓小人，重财轻义，不能深达事体。” |
| 唯唯连声 | 《史记·赵世家》：“徒闻唯唯，不闻周舍之谔谔。” |
| 大喜过望 | 东汉 班固《汉书 英布传》：“布大怒，悔来，欲自杀。出就舍，张御食饮从官如汉王居，布又大喜过望。” |
| 抟香弄粉 | 明·贾仲名《对玉梳》第一折：“你待要抟香弄粉，妆孤学俊，便准备着那一年春尽一年春。” |
| 俭以养廉 | 三国 蜀 诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。” |
| 兵连祸接 | 孙中山《诰诫东江叛军通令》：“数年以来，闽、粤、湘生民涂炭，曹吴二贼，实为祸首，近复启衅浙奉，兵连祸接，本大元帅已明令诸将出师北伐。” |
| 风烛之年 | 晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于子孙耳。” |
| 欺世罔俗 | 汉·张衡《请禁绝图箴疏》：“至于永建复统，则不能知。此皆欺世罔俗，以睐势位，情伪较然，莫之纠禁。” |
| 交颈并头 | 明·施耐庵《水浒传》第三回：“但见：扶肩搭背，交颈并头；纷纷不辨贤愚，扰扰难分贵贱。” |
| 明效大验 | 东汉 班固《汉书 贾谊传》：“祸几及身，子孙诛绝，此天下之所共见也。是非其明效大验邪？” |
| 星流电击 | 《周书·晋荡公护传》：“更集诸部，倾国齐至，星流电击，数道俱进。” |
| 肤皮潦草 | 张贤亮《青春期》：“所有的日子都像一块青灰色的铁板，坚硬、冷峻而索然无趣，就这么肤皮潦草地过到今天。” |
| 蛇蝎为心 | 元·无名氏《抱妆盒》第二折：“便是蛇蝎心肠，不似恁般毒害。” |
| 习焉弗察 | 清·梁章钜《浪迹续谈·孙白谷》：“此实传庭，又或误以为‘傅庭’，耳食之徒，遂习焉弗察耳。” |
| 不讳之路 | 《后汉书 安帝纪》：“间令公卿郡国举贤良方正，远求博选，开不讳之路，冀得至谋，以鉴不逮。” |
| 超群轶类 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第138回：“这骕郎文艺固是超群轶类，恰与素臣天生神力仿佛。” |
| 超类绝伦 | 明·李贽《答耿司寇书》：“故使克明即不中举……亦当为天地间有数奇品，超类绝伦，而可以公眼前蹊径限之欤？” |
| 堆金迭玉 | 唐 韩愈《华山女》诗：“抽钗脱钏解环佩，堆金迭玉光青荧。” |
| 乘车入鼠穴 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“未尝梦乘车入鼠穴，捣齑瞰铁杵，皆无想无因故也。” |
| 垂手恭立 | 《武松演义》第十回：“武松从纱帐里望出来，看见施福、施寿还是垂手恭立，便招呼道：‘贵家院为何不去？我没事了。’” |
| 终始若一 | 《荀子 礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一。” |
| 惑世诬民 | 明刘若愚《酌中志 内臣职掌纪略》：“极厌憎释教，以为惑世诬民，最宜摈绝者。” |
| 岁丰年稔 | 唐·陆长源《上宰相书》：“今岁丰年稔，谷贱伤农。诚宜出价以敛籴，实太仓之储。” |
| 敲冰玉屑 | 元·刘埙《隐居通议·诗歌》：“后三年，当予亡命，萧永言同醉，见予举似，急索纸而恨无敲冰玉屑，以备恶语。” |