滓秽太清的成语故事


滓秽太清

拼音zǐ huì tài qīng

基本解释滓秽:玷污,污辱;太清:天空。污染天空,比喻玷污清白。

出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“太傅因戏谢曰:‘卿居心不净,乃复强滓秽太清邪?’”


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成语 历史出处
画龙点睛 唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”
鼻塌脣青 李涵秋《广陵潮》第六五回:“想罢再看看严大成,已打得鼻塌脣青,简直不成模样。”
血肉相连 宋 洪迈《夷坚丁志 雷击王四》:“趋视之,二百钱乃在其胁下皮内,与血肉相连。”
从恶是崩 《国语·周语下》:“谚曰:‘从善如登,从恶是崩。’”
呼之即来,挥之即去 《史记·汲郑列传》:“使黯(汲黯)任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
香轮宝骑 唐·骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“香轮宝骑竞繁华,可怜今夜宿倡家。”
耳根清净 《圆觉经》上卷:“闻清净故,耳根清净,根清净故,耳识清净。”
仰手接飞猱,俯身散马蹄 三国·魏·曹植《白马篇》:“仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猿猴,勇剽若豹螭。”
中正九品 《晋书·刘毅传》:“至于中正九品,上圣古贤,皆所不为,岂蔽于此事而有所不周哉,将以政化之宜无取于此也。”
深文奥义 清·石承楣《读吕新吾先生闺范题辞》诗:“深文奥义烦音释,棘句钩章费削除。”
寂然无声 明·冯梦龙《醒世恒言》第21卷:“这些和尚是山野的人,收了这残盘剩饭,必然聚吃一番,不然,也要收拾家火,为何寂然无声?”
雾阁云窗 宋·向子湮《七娘子》词:“雾阁云窗,风亭月户,分明携手同行处。”
食指众多 清·百一居士《壶天录》上卷:“食指众多,赡畜非易。”
一定不易 西汉 刘安《淮南子 主术训》:“今夫权衡规矩,一定而不易,不为秦楚变节,不为胡越改容。”
恩绝义断 元 关汉卿《鲁斋郎》第三折:“索什么恩绝义断写休书。”
浪子回头 明·陈继儒《小窗幽记》:“浪子回头,仍不惭为君子。”
凤舞鸾歌 唐·宋之问《太平公主山池赋》:“凤舞鸾歌兮俨欲飞,披烟弄月兮宵未归。”
遂迷不窹 唐元稹《招讨镇州制》:“如王廷凑遂迷不窹,诸道宜便进军,以时翦灭。”
纵情遂欲 汉·荀悦《汉纪·孝昭皇帝纪》:“亲用谗邪,放逐忠贤,纵情遂欲,不顾礼度。”
白日飞升 《全元散曲 喜春来》:“黄金转世人何在,白日飞升谁见来。”
先言往行 南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》:“先言往行,人物雅俗,甘泉遗仪,南宫故事,画地成图,抵掌可述。”
皓首庞眉 清·黄宗羲《<轮庵禅师语录>序》:“余皓首庞眉,叨叨于过去之间,感慨系之,无乃为轮庵之所笑乎?”
仰面唾天
播土扬尘 元·王仲文《救孝子》第二折:“恨不得播土扬尘,又无个过性的人。”
闲杂人等 明 罗贯中《三国演义》第一百三回:“若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪;如灯灭,吾必死矣。闲杂人等,休教放入。”