方外之士的成语故事
拼音fāng wài zhī shì
基本解释方外：世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。
出处《晋书·阮籍传》：“阮籍既方外之士，故不崇礼典。”
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更多成语出处和典故
※ 与(方外之士)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 炙手可热 | 唐 杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。” |
| 罪魁祸首 | 明 郑若庸《玉玦记 索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。” |
| 勃然大怒 | 东汉 班固《汉书 谷永传》：“是故皇天勃然发怒。” |
| 牵一发而动全身 | 清 龚自珍《上大学士书》：“故事何足拘泥？但天下事，有牵一发而全身为之动者，不得不引申触类及之也。” |
| 担雪塞井 | 唐 顾况《行路难》诗：“君不见担雪塞井徒用力，炊沙作饭岂堪吃。” |
| 不违农时 | 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。” |
| 通忧共患 | 康有为《上皇帝第二书》：“尝推先王之意，非徒集思广益，通达民情，实以通忧共患，给民合志。” |
| 沾泥带水 | 清·李渔《闲情偶寄·演习·授曲》：“一有字迹，则沾泥带水，有不如无矣。” |
| 唧唧嘎嘎 | |
| 磕头如捣 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第114回：“可汗磕头如捣蒜的说道：‘我等肉眼凡夫，不知天使系何等神佛。’” |
| 靠天吃饭 | 清·文康《儿女英雄传》第33回：“为什么人家说，靠天吃饭，赖地穿衣呢？” |
| 火灭烟消 | 晋·傅玄《四言杂诗》：“忽然长逝，火灭烟消。” |
| 鹰化为鸠，众鸟犹恶其眼 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“鹰化为鸠，至于识者犹憎其眼。” |
| 高岸深谷 | 《诗经 小雅 十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。” |
| 闷在鼓里 | 姚雪垠《李自成》第一卷第18章：“坐井观天，闷在鼓里，怎么行？” |
| 实打实 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第12回：“内中也有游花僧人，只道成员外的小老婆出家，不知怎生丰彩，往往走来摩揣，又从人头讨着了个实打实的风声，都不来了。” |
| 月晕主风 | 《田家五行·杂占论月》：“月晕主风，何方有阙，即此方风来。” |
| 钻穴逾隙 | 清·蒲松龄《聊斋志异·果报》：“安丘某生通卜筮之术，其为人邪荡不检，每有钻穴逾隙之行，则卜之。” |
| 鸾交凤俦 | 清·李渔《慎鸾交·却媒》：“中宫位卸，便做鸾交凤俦；衾裯伴少，便做莺栖燕游。” |
| 剗恶锄奸 | 清·文康《儿女英雄传》第十回：“他杀人污佛地，我救苦下云端，剗恶锄奸。” |
| 怙过不悛 | 清·林则徐《传谕唩嚟哆将澳门洋楼鸦片呈缴》：“倘再执迷不悟，不肯尽数缴呈，妄思存留售卖，是其有心违抗，怙过不悛。” |
| 耸壑凌霄 | 《旧唐书·房玄龄传》：“仆阅人多矣，未见如此郎者。必成伟器，但恨不睹其耸壑凌霄耳。” |
| 旋踵即逝 | 西汉·司马迁《史记·吴起传》：“往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。” |
| 伫候佳音 | |
| 孤行己意 | 鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》：“我想，原来是一个孤行己意，随随便便的青年，怪不得他模样如此傲慢。” |