仗义行仁的成语故事


仗义行仁

拼音zhàng yì xíng rén

基本解释注重义气,施行仁德。

出处明·施耐庵《水浒传》第55回:“素知将军仗义行仁,扶危济困,不想果然如此义气!倘蒙存微命,当以捐躯保奏。”


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※ 与(仗义行仁)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
蓬首垢面 《北齐书 任城王湝传》:“妃卢氏赐斛斯徵,蓬首垢面,长斋不言笑。”
现身说法 宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》:“亦于十方界中现身说法。”
成千累万 《孽海花》第二六回:“再者我的手头散漫惯的,从小没学过做人家的道理,到了老爷这里,又由着我的性儿,成千累万的花。”
成群结党 郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第二章第二节:“但是这人却是鬼计多端,有不少的成群结党的党徒。”
莺声燕语 元 关汉卿《金线池》楔子:“袅娜复轻盈,都是宜描上翠屏,语若流莺声似燕,丹青,燕语莺声怎画成?”
鸟啼花怨 明·徐复祚《红梨记·请成》:“今日呵,只落得鸟啼花怨。”
明光锃亮 《新华文摘》1983年第3期:“又站在一旁端详一会儿,确信自行车已经明光锃亮,纤尘不染,才古怪地嘘了一口长气。”
鬼咤狼嚎
千载一时 晋 袁宏《后汉纪 桓帝纪下》:“为仁者博施兼爱,崇善济物,得其志而中心倾之,然忘已以为千载一时也。”
卖公营私 《魏书 赵黑传》:“高官禄厚,足以自给,卖公营私,本非情愿。”
乌飞兔走 元 不忽木《点绛唇 辞朝》套曲:“你看这汛指间乌飞兔走,假若名利成,至如田园就,都是些去马来牛。”
敬终慎始 西汉 戴圣《礼记 表记》:“事君慎始而敬终。”
才占八斗 南朝宋代的谢灵运给曹植下的评语:“天下文才共一石,而子建独得八斗!” 注:一石等于十斗。石,念 dàn 。
二五耦 春秋 鲁 左丘明《左传 庄公二十八年》:“二五耦。”
一无所得 汉 焦赣《易林》:“步走逐鹿,空无所得。”
涤秽布新 黄远庸《新剧杂论》:“比来大江以南,盛行新剧,竟以现身说法,涤秽布新,甚美甚善。”
蚊思负山 清·刘献廷《广阳杂记》第四卷:“予不自揣,蚊思负山,欲取郦注从而疏之。”
人而无信,不知其可 先秦 孔子《论语 为政》:“人而无信,不知其可也。”
泡病号
福薄灾生 清·李宝嘉《官场现形记》第56回:“门生想在这里报效老师,无奈门生福薄灾生,门生的母亲又生起病来,门生不得不回去。”
羊真孔草 唐·张彦远《法书要录》第二卷:“羊真孔草,萧行范篆,各一时绝妙。”
互相标榜 东汉 班固《汉书 党锢传序》:“自是正直废放,邪枉炽结,海内希风之流,遂互相标榜,指天下名士,为之称号。”
拭目以俟 宋·杨万里《答普州李知府》:“伏惟财幸笔櫜之除,方且拭目以俟。”
苦绷苦拽 清·西周生《醒世姻缘传》第一回:“向日那些旧朋友,还道是昔日的晃大舍,苦绷苦拽,或当借了银钱,或损折了器服,买了礼,都来与晃大舍接风。”
雨沐风餐 宋 刘宰《石翁姥》:“人归人去我何心,雨沐风餐人自老。”