鸟入樊笼的成语故事


鸟入樊笼

拼音niǎo rù fán lóng

基本解释樊笼:鸟笼,比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。比喻自投罗网,陷入困境。

出处元 尚仲贤《单鞭夺槊》第三折:“恰便似鱼钻入丝网,鸟扑入樊笼。”


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成语 历史出处
形如槁木 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,心固可使如死灰乎?”
马革裹尸 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”
不遗余力 西汉 刘向《战国策 赵策三》:“秦不遗馀力矣,必且破赵军。”
润笔之资 明·程登吉《幼学琼林》第四卷:“以物求文,谓之润笔之资;因文得钱,乃曰稽古之力。”
宽宏大度 宋 张齐贤《洛阳搢绅旧闻记 安中令大度》:“中令宽宏大度,不妄喜怒。”
凤友鸾谐 清·黄六鸿《福惠全书·刑名·强奸》:“曲榭幽廊,皆凤友鸾谐之所也。”
正色直绳 《南史·孔休源传》:“[孔休源]迁御史中丞,正色直绳,无所回避,百僚惮之。”
沥胆濯肝 明·唐寅《与文征明书》:“沥胆濯肝,明何尝负朋友,幽何尝畏鬼神!”
索然无味 明 杨慎《丹铅杂录 论衡》:“盖文有以含蓄不尽为工者……说尽,则索然无味。”
淹会贯通 明·高启《〈史要类钞〉序》:“遂使义理之微不备,事变之实不详,无以淹会贯通,明其同异而辨其得失矣。”
刚柔相济 汉 王粲《为刘荆州与袁尚书》:“当唯义是务,唯国是康。何者?金木水火以刚柔相济,然后克得其和,能为民用。”
争斤论两
大张挞伐 清 吴趼人《痛史》第19回:“如果陛下必要大张挞伐,以示天威,则当多派士兵,以期必胜。”
火妻灰子 汉·杨雄《法言·渊骞》:“离(要离)也,火妻灰子,以求反于庆忌,实蛛蝥之劘也,焉可谓之义也?”李轨注:“离,山平人,而焚烧妻子,诈为吴雠,求信于庆忌,反而刺之。”
轩轩韶举 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“林公道王长史,敛衿作一来,何其轩轩韶举。”
濠上之乐 战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘倏鱼出游从容,是鱼之乐也。’”
听天委命 明·屠隆《彩毫记·汾阳报恩》:“我们学道之人听天委命,不可怕死。”
以日为年 北周·庾信《谢赵王示新诗启》:“下风倾首,以日为年。”
庙算如神 《清朝野史大观·两大文章》:“伏惟我皇上庙算如神,兵威丕振。”
慎终思远 唐·张说《太原王公神道碑》:“有子故光禄少卿玙,今秘书监询,皆笃行纯孝,慎终思远。”
以肉啖虎 明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》:“以揽权要秦王,正如以肉啖虎耳。”
随时度势 清·褚人获《隋唐演义》第94回:“可见凡事须随时度势,敢作敢为,方可转祸为福。”
殚精极思 朱自清《钟明<呕心苦唇录>序》:“其中典礼集会之词,标新立异固不同,机械陈腐亦不可,每殚精极思,广事征引,而学识肤浅,语焉不畅。”
差若天渊 孙中山《心理建设》第八章:“前后相较,差若天渊。”
神短气浮 明·高攀龙《困学记》:“学者神短气浮,便须数十年静力,方得厚聚深培。”