告老还家的成语故事
拼音gào lǎo huán jiā
基本解释告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
出处清·曹雪芹《红楼梦》第54回：“名唤王忠，曾做过宰辅，如今告老还家。”
暂未找到成语告老还家 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(告老还家)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 动荡不定 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第77章：“粤系军队又侵入湘南，两湖局势也在动荡不定中。” |
| 迭床架屋 | 北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“魏晋已来，所著诸子，理重事複，递相模学，犹屋下架屋，床上施床耳。” |
| 规规矩矩 | 清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“说了不多几句话，宝玉也来了，进门见了王夫人，不过规规矩矩说了几句。” |
| 黄粱美梦 | 唐 沈既济《枕中记》：“怪曰：‘岂其梦寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣。’” |
| 一命呜呼 | 清 刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿，去年七月感了时气，到了八月边，就一命呜呼哀哉死了。” |
| 门可罗雀 | 西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。” |
| 耀祖荣宗 | 元 石君宝《曲江池》第四折：“今幸得一举登科，荣宗耀祖。” |
| 多文强记 | 《荀子 解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。宋 释普济《五灯会元 天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，时天台人推为杰出。” |
| 焚琴鬻鹤 | 况周颐《蕙风词话》卷二：“焚琴鬻鹤，伧父所为，不图出之改之。” |
| 三贞九烈 | 元·无名氏《合同文字》第三折：“他元来是九烈三贞贤达妇，兀的个老人家尚然道出嫁从夫。” |
| 事无常师 | 春秋·王诩《鬼谷子·忤合》：“世无常贵，事无常师。”陶弘景注：“主善为师，故无常师。” |
| 鹿死不择荫 | 见“鹿死不择音”。 |
| 芒寒色正 | 唐·刘禹锡《柳河东集序》：“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正。”宋·张孝祥《代季父上陈枢密书》：“此数公者，声称德望，炳然较著，真与芒寒色正者比。” |
| 被发洋狂 | 西汉·司马迁《史记·宋微子世家》：“箕子曰：‘为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不忍为也。’乃被发洋狂而为奴。” |
| 女貌郎才 | 元·杨暹《西游记》第三本第九出：“俺什么女貌郎才厮撞着，将父母远乡相抛，雁杳鱼沉没下落。”明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十一回：“却说李衙内和玉楼，两个女貌郎才，如鱼似水。” |
| 胸喘肤汗 | 东汉·班固《汉书·王褒传》：“胸喘肤汗，人极马倦。” |
| 临危效命 | 宋·欧阳修《谢复龙图阁直学士表》：“徒因学古之勤，粗识事君之节，苟临危效命，尚当不顾以奋身，况为善无伤，何惮竭忠而报国。” |
| 卧鼓偃旗 | 《周书·王思政传》：“东魏太尉高岳、行台慕容绍宗、同刘丰生等，率步骑十万来攻颍川，城内卧鼓偃旗，若无人者。” |
| 和风丽日 | 宋·柳永《西平乐》词：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游去。” |
| 量材录用 | 太平天国·洪仁玕《诛妖檄文》：“尔等果能悔悟来归，定然量材录用。” |
| 噍类无遗 | 南朝·梁·任昉《策梁公九锡文》：“含冤抱痛，噍类靡余。” |
| 断壁残垣 | 《新民晚报》1987.2.8：“几年后，秦始皇驾崩，秦二世登极。朱贤始得返回家乡。可家里人不见，唯剩一片断壁残垣。” |
| 铢分毫析 | 宋·朱熹《朱子语类》卷八：“学问须严密理会，铢分毫析。” |
| 三兽渡河 | 《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。” |
| 言之有礼 |