官无三日紧的成语故事


官无三日紧

拼音guān wú sān rì jǐn

基本解释指衙门办事往往先紧后松,有始无终。

出处明·罗贯中《平妖传》第14回:“常言道:官无三日紧。过了几年之后,这事便懒散了。”


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成语 历史出处
风流韵事 清 王韬《瀛壖杂志》:“人各却步立,不敢询姓氏,及移烛烛之,则倩扶也。一座哗然,此亦风流之韵事,扁平之佳话。”
计日而待 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》:“愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。”
桃李争妍 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第18回:“四时赏玩,各有风光;春赏燕游堂,桃李争妍。”
三尸暴跳
诡计多端 明 罗贯中《三国演义》第117回:“绪曰:‘维诡计多端,诈取雍州。’”
刚克柔克 《尚书·洪范》:“三德:一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。”
千载一合 《汉书 王襃贾传》:“上下俱欲,欢然交欣,千载一合,论说无疑。”
鸡犬皆仙 汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”
寻短见 清·曹雪芹《红楼梦》第66回:“人家并没有威逼他,是他自寻短见。”
坐而论道 《周礼 考工记序》:“坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。”
一着被蛇咬,三年怕井绳 宋 释普济《五灯会元 龙门远禅师法嗣》:“问:‘狗子还有佛性也无。’赵州道:‘无意者如何?’师曰:‘一度著蛇咬,怕风了断井索。’”
迷惑视听 萧作霖《复兴社述略》:“这是因为当时我们毕竟还不敢公然承认我们主张实行法西斯主义,还是觉得抱着三民主义这块招牌较能迷惑视听。”
亡戟得矛 战国 吕不韦《吕氏春秋 离俗》:“亡戟得矛,可以归乎?”
徙宅忘妻 西汉 刘向《说苑 敬慎》:“予闻忘之甚者,徙而忘其妻,有诸。”
无间是非 鲁迅《文化偏至论》:“林林之民,咸致同情于不平者,凡有能阻泥教旨,抗拒法皇,无间是非,辄与赞和。”
怀敌附远 汉·贾谊《论积贮疏》:“怀敌附远,何招而不至。”
一钱不值 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》:“生平毁程不识不直一钱,今日长者为寿,乃效女儿咕嗫耳语。”
通文调武 明·无名氏《精忠记·严刑》:“我这里是甚麽衙门?谁许你通文调武,可恶!”
袖手充耳 清·夏燮《中西纪事·江上议款》:“既不能誓师讨贼,视其力之所能为,则当袖手充耳,姑听命于发踪指示之人。”
胆破心惊 明·郭勋《英烈传》第四回:“猛抬头,人人自胆破心惊!钟声半彻云霄,舞动起多少回鸾翔凤。”
求亲靠友 清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回:“或者做个小本买卖,或者置几亩地,以后再别求亲靠友的。”
假人辞色 吴祖光《闯江湖》第二幕:“老钱柜子很少这么假人辞色。”
施号发令 《北齐书 杨愔传》:“每天子临轩,公卿拜授,施号发令,宣扬诏册,愔辞气温辩,神仪秀发,百僚观听,莫不悚动。”
问道于盲 唐 韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。”
猜三划五 清·吴敬梓《儒林外史》第13回:“差人道:‘今日且吃酒,明日再说。’当夜猜三划五,吃了半夜。”