豁达大度的成语故事


豁达大度

拼音huò dá dà dù

基本解释豁达:开朗;大度:气量大。形容人心的开阔;有度量;能容人。

出处晋 潘岳《西征赋》:“观夫汉高之兴也,非徒聪明神武,豁达大度而已也。”


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成语 历史出处
良师益友 清 彭养鸥《黑籍冤魂》第20回:“虽然有那良师益友,苦口婆心的规劝,却总是耳边风,纵有时听得入耳,自己要想发愤为雄,都是一般虎头蛇尾。”
山光水色 唐 李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗:“笑夸故人指绝境,山光水色青于蓝。”
以是为恨 宋·王谠《唐语林·雅量》:“不得永奉陛下,以是为恨。”
剖析肝胆 宋·司马光《请建储副或进用宗室弟第三状》:“臣不胜愤懑,敢复剖析肝胆,陈布以闻,虽抵罪万死,亦无怨悔。”
饮冰内热 先秦 庄周《庄子 人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?”
投畀豺虎 《诗经 小雅 巷伯》:“取彼谮人,投畀豺虎。”
用一当十 宋 陈善《扪虱新活 张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》:“君以孤城,用一当十,何以能守?”
身临其境 明 袁宏道《八识略说序》:“向非身历其境,恶能穷其边崖,指其归宿者哉!”
并为一谈 唐 韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”
宁可信其有,不可信其无 元·无名氏《盆儿鬼》楔子:“那先生都叫他做贾半仙,宁可信其有,不可信其无,孩子去意已决。”
入宝山而空手回 《大乘本生心地观经·离世间品》下卷:“如人无手,虽至宝山,终无所得。”
拈花摘艳 明·宋濂《<水云亭小稿>序》:“若夫拈花摘艳,劝淫蛊俗者之为,则当斥而弃之尔。”
奉命承教 西汉·刘向《战国策·燕策》:“臣自以为奉命承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。”
貌合形离 晋 葛洪《抱朴子 勤求》:“口亲心离,貌合形离。”
杀敌致果 先秦 左丘明《左传 宣公二年》:“杀敌为果,致果为毅。”
遁世长往 明·归有光《白庵程翁八十寿序》:“其所见四方贤公卿大夫、名士才人有几;遁世长往、怀道蕴术之士有几?”
诡状殊形 《梁书·沈约传》:“或坳或平,盘坚枕卧,诡状殊形。”
黜幽陟明 《宋书·邓琬传》:“孤以不才,任居藩长,大惧宗稷,歼覆待日。故招徒楚郢,飞檄京甸,志遵前典,黜幽陟明,庶七庙复安,海昏有绍。”
泽深恩重 唐·张说《谢京城东亭子宴送表》:“当陛下圣明之朝,事出非常,泽深恩重,今者誓将沥血,未足竭诚,徒欲杀身。岂能报答。”
捉虎擒蛟 明·无名氏《大劫牢》第三折:“捉虎擒蛟真壮士,好汉声名播四方。”
新故代谢 汉·蔡邕《兰赋》:“新故代谢,四时次也。”
衣不盖体 唐·杜甫《进雕赋表》:“唯臣衣不盖体,常寄食于人。”
舍实求虚 清·李汝珍《镜花缘》第39回:“王兄本有养命金丹,今不反本求源,倒去求那服食养生之术,即使有益,何能抵得万分之一?岂非舍实求虚么?”
肥肉大酒 唐·杜甫《严氏溪放歌》:“费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。”
功名蹭蹬 清·李汝珍《镜花缘》第46回:“谁知这样一个好人,偏偏教他功名蹭蹬!”