纷纷籍籍的成语故事
拼音fēn fēn jí jí
基本解释纷纷：众多。籍籍：杂乱的样子。纵横交错。形容众多而且杂乱的样子。
出处唐·韩愈《读荀》：“纷纷籍籍相乱，六经与百家之说错杂。”
暂未找到成语纷纷籍籍 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(纷纷籍籍)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一本正经 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’” |
| 成竹在胸 | 宋 苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。” |
| 指手画脚 | 清 曹雪芹《红楼梦》第22回：“只见宝玉跑至围屏灯前，指手画脚，信口批评。” |
| 现身说法 | 宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》：“亦于十方界中现身说法。” |
| 踌躇满志 | 庄周《庄子 养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。” |
| 文身断发 | 西汉·司马迁《史记·周本纪》：“长子太伯、虞仲知古人欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。” |
| 歌台舞榭 | 唐·吕令问《云中古城赋》：“歌台舞榭，月殿云堂。”宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。” |
| 东方将白 | |
| 鬼哭神愁 | 明·陈汝元《金莲花·释愤》：“我想做丞相时威灵震主，权势倾朝。手指一挥，两班里鸟惊鱼骇；眉头半锁，满朝中鬼哭神愁。” |
| 桃李之教 | 明·汤显祖《牡丹亭·延师》：“学生自愧蒲柳之姿，敢烦桃李之教。” |
| 两面二舌 | 宋 司马光《涑水家仪》：“凡女仆两面二舌、虚饰迭谗者逐之。” |
| 水能载舟，亦能覆舟 | 唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“故喻君为舟，喻人为水，言水能载舟亦能覆舟也，舟即君道，水即人情，舟顺水之道则浮，违则没。” |
| 学步邯郸 | 先秦 庄周《庄子 秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。” |
| 成精作怪 | 明·冯梦龙《警世通言》第40卷：“形如枯木，心若死灰，以致病死，阴灵不散，成精作怪，故曰鬼仙。” |
| 相去悬殊 | |
| 并蒂莲 | 元·无名氏《连环计》第二折：“池畔分开并蒂莲，可堪间阻又经年。” |
| 莫措手足 | 《明史·杨守随传》：“天下嗷嗷，莫措手足。” |
| 祸来神昧 | 宋·司马光《资治通鉴·高祖天福十二年》：“鄙语有之：福至心灵，祸来神昧。” |
| 苦口恶石 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“美疢不如恶石：夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。” |
| 蒹葭之思 | 《诗经 秦风 蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。” |
| 吹箫乞食 | 《史记·范睢蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。” |
| 涣然冰释 | 晋 杜预《<春秋经传集解>序》：“若江海之浸，膏泽之润，涣然冰释，怡然理顺，然后为得也。” |
| 心旷神愉 | 清·薛福成《白雷登海口避暑记》：“于斯之际，蠲烦涤嚣，心旷神愉，窃意世间所谓神仙者之乐，不是过也。” |
| 研精阐微 | 清·薛福成《书工商核给凭单之例》：“而一二千年以来，亦竟无一人研精阐微，为斯民辟妙用，为天下扩美利者，此无他，政权不足以鼓舞之也。” |
| 令人瞩目 | 王朔《动物凶猛》：“那年国际共运在全球、首先在东南亚取得了令人瞩目的胜利。” |