得其所哉的成语故事
拼音dé qí suǒ zāi
基本解释所：处所；哉；语气词。得到了合适的地方。
出处先秦 孟轲《孟子 万章上》：“子产曰：‘得其所哉，得其所载！”
得其所哉的典故
春秋时期，有人给郑国大夫子产送一条活蹦乱跳的大鱼，子产舍不得杀了吃，就叫人把鱼放到池里去养。管池人偷偷把鱼煮吃了，然后告诉子产鱼开始不灵活，慢慢地游动，最后一溜烟游走了。子产高兴地说得其所哉，管池人心里偷着乐。
更多成语出处和典故
※ 与(得其所哉)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 进退维谷 | 《诗经 大雅 桑柔》：“人亦有言，进退维谷。” |
| 讲经说法 | 《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。” |
| 语笑喧哗 | 元·关汉卿《单刀会》第三折：“金鼓不许乱鸣，不许交头接耳，不许语笑喧哗。” |
| 资斧困竭 | 《易经·旅》：“旅于处，得其资斧。” |
| 楼堂馆所 | 邓小平《军队整顿的任务》：“有的部队请客送礼，修建楼堂馆所。” |
| 蛇无头不行 | 明·罗贯中《三国演义》第118回：“蛇无头不行，兵无主自乱，大都弃城逃生，各走各路。” |
| 身无完肤 | 《三国志·魏书·邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》：“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。” |
| 遭事制宜 | 《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“世俗岁殊，时变日化，遭事制宜，因时而移，旧之非者，何可放焉！” |
| 妙笔生花 | 唐 冯贽《云仙杂记》卷十：“李太白少梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。” |
| 一牛吼地 | 《翻译名义集·数量》：“拘卢舍，此云五百弓，亦云一牛吼地，谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。《俱舍》云二里，《杂宝藏》云五里。” |
| 大喝一声 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六回：“那旗人大喝一声道：‘滚你的吧！这里又没有谁给我借钱，要你来装这些穷话做甚么！’” |
| 闷闷不悦 | 明·郭勋《英烈传》第24回：“‘只可惜他落在别国，倒在此处做了对头。奈何，奈何！’闷闷不悦，这也不题。” |
| 大而无当 | 庄周《庄子 逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’” |
| 阳关三迭 | 唐 王维《渭城曲》诗：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。” |
| 白衣苍狗 | 唐 杜甫《可叹诗》：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。” |
| 一家之计 | |
| 相视而笑，莫逆于心 | 《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” |
| 庞眉白发 | 汉 张衡《思玄赋》：“尉尨眉而郎潜兮。”李善注引《汉武故事》：“颜驷，不知何许人，汉文帝时为郎。至武帝尝辇过郎署，见驷尨眉皓发。” |
| 时和岁稔 | 《南齐书 王敬则传》：“救民拯弊，莫过减赋。时和岁稔，尚尔虚乏，傥值水旱，宁可熟念？” |
| 翠羽明珰 | 明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“十娘叫公子抽第一层来看，只见翠羽明珰，瑶簪宝珥，充牣于中，约值数百金。” |
| 无复孑遗 | 前蜀·牛峤《灵怪录·居延部落主》：“周岁无复孑遗，水银后亦失所在。” |
| 帷箔不修 | 宋·王禹偁《补李揆谏改葬杨妃疏》：“内乃帷箔不修，衽席无别，遂使帝心荡于上，人心怨于下。” |
| 调度征求 | 南朝·宋·范晔《后汉书·桓帝纪》：“其令大司农绝今岁调度征求，及前年所调未毕者，勿复收责。” |
| 抱恨终天 | 元 姚燧《中书左丞李公家庙碑》：“吾不得以时丧先公，既抱恨于终天，今复弃养太夫人，而身先朝露……吾目不瞑泉下矣。” |
| 椎埋穿掘 | 《文选 孙约〈齐故安陆昭王碑文〉》：“椎埋穿掘之党，阡陌成群。”张铣注：“椎埋，谓劫杀人而埋之；穿掘，谓发冢而取物。” |