耳目昭彰的成语故事


耳目昭彰

拼音ěr mù zhāo zhāng

基本解释昭彰:十分明显,人所共见。众人已听到和看到,十分明显。形容被众人了解得清清楚楚,无法藏匿。

出处清·名教中人《好逑传》第十七回:“却说刑部审问过,见耳目昭彰,料难隐瞒,十分为过学士不安,只得会同礼臣复奏一本。”


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※ 与(耳目昭彰)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
举贤使能 《礼记·大传》:“三曰举贤,四曰使能。”
慷慨解囊 明 施耐庵《水浒传》:“鲁智深见李忠、周通不是慷慨之人,做事悭吝,只要下山。”
切齿腐心 西汉 司马迁《史记 刺客列传》:“此臣之日夜切齿腐心也。”
分文不名 曹禺《我们尊敬的老舍先生》:“他自己穷得分文不名,还要支持那两三间破烂的会址,招待许多左派文人。”
焦金流石 南朝 梁 刘孝标《辩命论》:“放勋之世,浩浩襄陵;天乙之时,焦金流石。”
参透机关 明 冯梦龙《醒世恒言 乔太守乱点鸳鸯谱》:“那知孙寡妇已先参透机关,将个假货送来。”
龟龙鳞凤 《汉书·翟方进传》:“太皇太后临政,有龟龙鳞凤之应。”
砥砺廉隅 宋·苏轼《刘有方可昭宣使依旧嘉州刺史内侍押班制》:“砥砺廉隅,有搢绅之风。”
雾散云披 汉·蔡邕《释诲》:“武夫奋略,战士讲锐,电骇风驰,雾散云披。”
蹈常习故 宋·苏轼《伊尹论》:“后之君子,蹈常而习故,惴惴焉惧不免于天下。”
经武纬文 南朝·梁·沈约《棋品序》:“若夫入神造极之灵,经武纬文之德,故可与和乐等妙。”
花脚猫
花辰月夕 清 王韬《淞滨琐话 药娘》:“每值花辰月夕,辄置酒宴赏。”
一彻万融 明·唐顺之《与裘剡溪推官书》:“人能得此常理,设使为医,则必能究性命之源;为巫,则必能极鬼神之情状,一彻万融,所谓因源而得委也。”
小杖则受,大杖则走 汉·韩婴《韩诗外传》第八卷:“小菙则待笞,大杖则逃。”
安详恭敬 宋 朱熹《小说 嘉言》:“教育小儿,先要安详恭敬。”
惨无天日 梁启超《中国专制政治进化史论》第三章;“以希腊、罗马之文明,而其下级社会之民,被虐待者惨无天日,其所沐文明之膏泽者,不过国中一小部分耳。”
阴服微行
风景不殊 晋 王隐《晋书 王导传》:“风景不殊,举目有江河之异。”
声振屋瓦 《史记 廉颇蔺相如列传》:“秦军军武安西,秦军鼓譟勒兵,武安屋瓦尽振。”
深根固蒂 明·施耐庵《水浒传》第九十六回:“乔道清法败奔走,若放他进城,便深根固蒂。”
富贵无常 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》:“富贵无常,忽辄易人,如此传舍,所阅多矣。”
恤老怜贫 元·刘时中《端正好·上高监司》:“恤老怜贫,视民如子,起死回生。”
共相标榜 南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传》:“海内希风之流,遂共相标榜。”
荆衡杞梓 《晋书·陆机陆云传论》:“观夫陆机、陆云,实荆衡之杞梓,挺珪璋之秀实,驰英华于早年。”