权力造句

1.议长礼生已经同意，也按照下议院决议赋予他的权力，采取了必要的步骤。

2.国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家，而且根本不知国家权力为何物的社会，在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时，国家就由于这种分裂而成为必要了。恩格斯

3.试图指导私人以何种方式运用其资本的政治家，不仅是其本人在瞎劳神，也是在僭取一种无论如何也不能安心地授权给枢密院和参议院的权力;由一个愚蠢和专断到幻想自己是适于行使这种权力的人掌握它，是再危险不过的了。

4.在筋疲力尽的时候，请至少让我保留沉默的权力，这是我心疼自己最后的方式。杨幂

5.他在这权力的两极之间左右逢源又左右为难，既是游刃有余又是如履薄冰，巨大的利益诱惑使之乐此不疲，但暗藏的杀机又不得不让他盼望早日解脱。

6.一个人有再大的权力、再多的财富、再高的智慧，如果没有学会去关怀别人、去爱别人，那他的生命还有多少意义呢！

7.而傻呼呼的权力却让诗逸回想起了昔日的沈朗。

8.而任何人都不愿意被这样对待，因此，为了避免陷入这种局面，小权力的行使者也就会对手中的这份权力表现出更加歧视和不以为然的态度来，这样的话，我们怎么还能够期望这份权力会得到有效的运用呢？

9.权力是个好东西，奸臣需要，忠臣、能臣更需要，唯有庸臣不需要。倘或无权在手，便如巧妇难为无米之炊，大丈夫抱负如何伸展？无权在手，我师曾国藩无非一潦倒京官，鸿章亦无非一落魄翰林，蝇营狗苟，饱食终日。雪珥

10.大人物可以戏侮圣贤，显露他们们的才华，可是在平常人就是亵渎不敬。将官嘴里一句一时气愤的话，在兵士嘴里却是大逆不道。当权的人虽然也像平常人一样有错误，可是他却可以凭仗他的权力，把自己的过失轻轻忽略过去。莎士比亚

11.人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也让贫穷的人安贫乐道，精神上过得滋润。因为路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成绩太低，你的生命质量必然太差。

12.南加利福尼亚大学进行的一项新研究，质疑了过去的假设出言不逊的老板只是受到野心和维持自己权力的需要驱使。

13.本届三年展策展团指出：在后殖民主义话语场中，文化多元主义、身份政治与后殖民主义理论共同建造的“他者政权”及其权力游戏已经构成了一种“漫无边际的正确性”。

14.情绪是人类的最大负担！爱则是一切快乐和痛苦的根源。人生不外就是如何去逃避痛苦和找寻快乐，诸种方法，例如男女之爱、名利、财富、权力、刺激均莫不为了达到这个目的，但死亡却最终使我们一无所得，这是人类最大的恐惧。

15.灰满躺卧的浅浅的雪坑旁，有一座隆起如龟甲的雪包。登高是权力的像征，按照古戛纳狼群的行为规范，一匹大公狼只要跳上雪包傲视众狼，长嗥三声，没有谁扑上来争抢，就算是新狼酋了。

16.四十年根深蒂固的权力不是哪个人愿意要放弃的，那些支持*裁者的懦夫只要在权力的宴席上能讨到残羹就仍会继续支持*裁者。

17.但参议院的设立,却被从武昌来的同盟会领导人谭人凤认为是立宪党人篡夺权力,因而被迫解散。

18.总之，一个人对另一个人拥有实施肉刑的权力，乃是社会的弊病之一，是毁灭社会上任何一种萌芽、任何一种文明变革意图的最强有力的手段之一，是使社会不可避免地遭到解体的根本原因。陀思妥耶夫斯基

19., 法纪是尊严的,谁触犯了法纪,造因结果,无论他职位多高,权力多大,无论怎么掩饰躲避,终究躲不过法纪的制裁。

20.父亲清楚的表示，倘若我想掌握更大的权力，就必须在每一个问题上继续和他争论下去。我抱怨他的态度太粗暴，他大声呵斥到：“我已经没有许多时间来跟你罗嗦，那是我教你工作的惟一办法。”看来这就是他培养，锻炼我、造就我的一套办法。小托马斯·沃森

21.权力用在为人民服务上是天职，用在立党为公上是尽职，用在碌碌无为上是失职，用在谋取私利上是渎职。

22.研究者发现克林顿夫妇在访谈中很大程度上遵从了自己的性别角色，他们的语言反映出历史上男性和女性之间的权力关系。

23.公务员的权力是人民给的，必须对人民负责，接受人民监督。

24.雇主或雇主代表可随时对一些助手指派和托付一定的任务和权力，也可撤消这些指派和付托。

25.眼下，事实是对布什执政时代进行认真调查将会使华盛顿鸡犬不宁，不论是滥用权力的人，还是助纣为虐或意狡辩的人都会感到不安。

26.它以腐败者拥有的公共权力作为基础，利用这种公共职位，其可以不遗余力地从事图谋私利的类似经营的活动，从生活资料的侵占到生产资料的侵占，使腐败从生计型向致富型方向发展。

27.对于朋友的失望，大半来自对方所言所行，达不到自己对他所要求的标准。而我却认为，朋友是不能要求的，一点也不能，因为我们没有权力。三毛

28.用罪恶手段得来的权力决不会被用于正当的目的。塔西佗

29.默罕默德六世的幕僚担忧，人数占优、性情温和的逊尼派穆斯林有什么风吹草动，都有可能削弱君主的权力。

30.权力，依然是一个问题。个人崇拜减少了，可对权力的崇拜，却似乎变本加厉。

31.一个彻底诚实的人，如同黑夜中也健步如飞的人，内心只有一种声音。他人的劝诫、世俗的虚荣、生活的诱惑、权力的胁迫，这一切都无法入耳、入心。当一个人有所追寻时，他只会看到他所追寻的东西。

32.合法而稳定的权力在使用得当时很少遇到抵抗。

33., 人们一方面渴望爱情，另一方面却把其他的东西：如成就、地位、名利和权力看得重于爱情。奥维德

34., 总之，一个人对另一个人拥有实施肉刑的权力，乃是社会的弊病之一，是毁灭社会上任何一种萌芽、任何一种文明变革意图的最强有力的手段之一，是使社会不可避免地遭到解体的根本原因。陀思妥耶夫斯基

35.有的家庭信奉金钱至上,有的信奉权力至上,有的信守损人利己,有的只问目的不问手段,凡此功利化的家风范式,缺失的是文化的涵养、文明的浸润。

36.如果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。

37.小人物也有权力发出自己的声音。

38.一切与新上司的冲突，都是由于你们守着旧有的东西，而不肯改变。而拥有不改变资格的人，只有上司而已。你不拥有权力，就只有去适应他。

39.这样的权力使小王子惊叹不已。

40.查理曼加冕后，西欧神圣的罗马帝国略具雏形。很明显，教皇想到的是奥古斯丁时期教会和皇帝的权力。

41.从王在机场的恶劣举止,我们很难相信作为一村“掌门人”的他平日不会滥用权力、恃势凌人、飞扬跋扈。

42.他追求不到可望而不可即的权力和财富，受尽了折磨。

43.他十分清楚地知道，这次违反他的意志进行的战斗，除了弄得十分混乱以外，不会有别的结果，于是就他的权力所及，尽力阻止部队进攻，他按兵不动。

44.一定量的权力，必然以某种名义存在于社团中，存在于一些人的手中。埃德蒙·伯克

45.在行为模式上缺乏独立品格，过分对政治权力攀龙附凤可能加剧了依附感和边缘化。

46.他放弃了暴力和权力,像父亲一样过着与世隔绝的孤独日子;政府后来给他进行授奖典礼,他都拒绝领和参加,成了一个彻底的孤独者。

47.一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？古龙

48.狼狈为奸,作伪证,利用公权力共同报复陷害诬告*访人,目无党纪国法、坑国害民、手段残忍又卑鄙无耻之极。

49.抱歉长官,炎黄军队章程上写的很清楚,轨道舰队隶属于国家直接管辖,不受军部跟本土舰队节制,你只是本土舰队的司令官,没有那个权力来指责我的态度。

50.昌平君与昌文君相与谋计,眼见相邦文信侯吕不韦在秦国声势日隆,权倾朝野,一身九鼎,权力炙手可热,无奈之下,只好投身相邦麾下,一心一意效力相邦,以求自保。

51.瑞典的民主只奠基于一个前提：那就是自由言论的权力。这赋予人民一项不可剥夺的权力，对任何事都可以表达、可以有想法也可以相信。这项权利涵盖所有瑞典公民，从住在森林里的新纳粹分子到丢石头的无政府主义者，以及其他所有人。斯蒂格·拉森

52.虽说这一办法的出台仍是借助珠海党政部门领导的支持，但重要的是，在这一办法出台后，珠海的媒体即便没有党政权力事无巨细的支撑，也可以借助法律武器正大光明地进行舆论监督。

53., 权力，如果用来对同胞作威作福，或者用来增加个人的虚荣，就应该被认为是卑鄙的。

54.他知道当人类忙于筹划获得权力时，将会失去人性。

55.数字通讯打破了权力的平衡，当局的权利已让渡于街头政治，这在阿拉伯革命中可见一斑。

56.既要防止权力过分集中,也要防止职责不清、政通人和,只有这样才能保证各机构互相监督,运转有序。

57.人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也让贫穷的人安贫乐道，精神上过得滋润。因为路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成绩太低，你的生命质量必然太差。

58.只有玩弄权力的奸臣，才会指鹿为马，作威作福。

59.现代文明似乎把各种欲望，尤其是本能的欲望、权力欲和所有欲，从人的生命中无限制地引诱出来，似乎还要增大，欲望的放纵会产生人们之间的对立抗争，导致生命和自然的破坏。这似乎是现代的一个横断面。

60.没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。巴尔扎克

61.黄昏总是自作主张，在你不经意的时候到来，它却不需要跟任何人商量，因为它没有出轨的权力。而人，却可以把自己的出轨，当做是生命里一次恍惚的远游。

62.一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？

63.欲知权力带来的痛苦，去问那些当权者；欲知权力带来的乐趣，去问那些追逐权势者：权力带来的痛苦是真实的，而权力带来的乐趣只不过是凭空想象的。

64.中国崛起所产生的权力转移，不仅会改变国际格局，而且可能带来世界中心从欧洲向东亚的转移。然而，无论是国际格局改变还是世界中心转移，并不必然伴随着国际体系的质变。

65.从前，英国的孩子相信，他们每年都有权力在一个晚上随心所欲，恣意妄为，并且做什么都不会被惩罚。他们还把这一晚美其名曰"淘气之夜"。

66.财富可以成为一件宝物，因为它意味着权力，意味着安逸，意味着自由。詹·拉·洛威尔

67.此外,医疗卫生系统实行的院长、局长负责制,权力过分集中,容易形成*裁专断而产生腐败。

68.在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。

69.罗素：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

70.亚森·罗平的同伙！处决亚森·罗平的同伙！多么精彩的场面！明天会是人山人海，都去看热闹！可惜，先生们，大幕不会拉起的。权力当局命令，停止演出。权力当局，就是我！权力当局，就是我！亚森·罗平

71., 我可以不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权力。

72.*裁者经常在一旦得到彻底的胜利之后才承认人道主义，在一旦确保权力之后才较容易允许言论自由。

73.篡位者从国王手里夺取了权力.

74.他们的最好目标是篡夺theFangs的权力.

75.牛皮越吹越大，本事越来越少；脾气越来越大，才气越来越少；胆量越来越大，度量越来越少；玩劲越来越大，干劲越来越少；权力越来越大，威信越来越小；架子越来越大，人格越来越小。人要谦虚！

76.请记住，这还是和先前同样的一群索马里人，除了他们没有一个政府；当存在一个政府时，是坏家伙在霸占着权力宝座，凭借着手中的军队和警察鱼肉百姓。

77., 权力最大的罪恶不是凌辱了某人，而是这被凌辱的某人从此后却深深地崇拜上了权力。

78.一百十一、所有的安排的始作俑者是我们自身，是我们的孱弱假手于时光这权力。

79.这个舆论场就是官场,在等级分明、强调服从的官场,举报尤其是以下对上的举报,通常会被认为是坐下犯上、不知分寸或者别有用心、权力斗争。

80.弱者制造麻烦、违法闹事，强者动用权力、*政治镇压。在一轮又一轮的博弈中，别说法律，神也无法阻挡人们放大自己利益边界的热情，直到它遭遇更强大的阻力。

81.财产会随着权力的增加而增加。

82.一百零三、这位喀尔喀蒙古内附之后第一位下嫁的公主,不仅是连接满蒙两族的纽带,而且真正行使了清朝在蒙古的监国权力。

83.您应该知道，就算我想要，要的也不是什么保护……我宁愿你站在我的对立面上让我真刀真枪的死争到底，如果赢了就夺走袁家的所有荣耀和权力，如果输了也能输得心甘情愿一死而已。我要的从来就不是什么中立又暧昧的保护……我没有那样懦弱。

84.篡位者从国王手里夺得了权力.

85.她们欲壑难填,时而争风吃醋,时而为争夺权力而剑拔弩张。

86., 如果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。

87., 权力欲是世界上最丑陋的东西。权力欲已经摧毁了人性，不让它变得更有创造力、更美丽、更健康、更完整。就是这种权力欲最后导致了冲突、竞争、嫉妒和最终的战争。

88.只对权力津津乐道,动不动以权威压人,不体察下层,也不尊重事实,就会使下级在服从中滋长不满情绪,这样事情也不可能力好。

89.权力并不是任何人任命和赋予的，而是工作流程赋予的，权威则来自于员工对你人格魅力的认可与信服。领导者有了权威，你的团队就有了至高无上的执行力。

90.这种观点忽略了国际组织的国际法主体资格同国家的差异，过分强调国际组织的固有权力，强调其国际人格同成员国意愿的分离，这种说法不论在实践中还是理论上都难以自圆其说。

91.如果这个世界接受“死亡权力”，我们会发现我们的活着会显得轻松愉快、安详。它将击垮一切陈腐的人生观和价值观。每个人也都因此真正平等！

92.牛皮越吹越大，本事越来越少；脾气越来越大，才气越来越少；胆量越来越大，度量越来越少；玩劲越来越大，干劲越来越少；权力越来越大，威信越来越小；架子越来越大，人格越来越小。人要谦虚！

93.广义来说,政体象征着一种形式的政府,无论它*裁，寡头或多头掌政,或是更常见的混合体,综合上述三种统治权力。

94.从历史上看，凡是*制体制下成长起来的公民一般都比较缺乏理性，他们要么被政府权力随意支使，成为百依百顺的良民，要么揭竿而起，成为占山为王的暴民。

95.因而，福科总是不断地追问：权力的运作扩展到各自不同层面和社会部门的形态是什么？

96.教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。

97.国家对善以及善解释权的垄断有可能制造出最大的恶，至善转化为至恶的例子不胜枚举，不是善本身转化为恶，而是求善者的权力转化为恶。

98.弱者制造麻烦、违法闹事，强者动用权力、*政治镇压。在一轮又一轮的博弈中，别说法律，神也无法阻挡人们放大自己利益边界的热情，直到它遭遇更强大的阻力。

99.一种教条一旦控制了国家机关，国家就会成为镇压的工具，并迅即建立恐怖统治。任何言论，只要是向无限权力挑战的，都必须予以镇压，还要扼住那持异议的言者和作者的脖子。

100.一百十六、我们加入这场战争，不是为了获得世界霸权，不是为了扩张大英帝国的权力，不是为了攫取物质利益，不是为了把任何国家阻挡在发展进步的大门之外。