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※ 与(作古正经)相关的成语及拼音：
| 人才辈出 | 人才：指德才兼备的人或有某种特长的人；辈出：成批地连续出现。有才能的人一批接一批涌来。形容人才一批接一批不断涌现。 |
| 靡知所措 | 靡：无、不。措：处理。不知该如何办才好。 |
| 剑胆琴心 | 比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。 |
| 昌歜羊枣 | 据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。 |
| 剖蚌求珠 | 将蚌壳剖开，以取里面的珍珠。比喻求取贤良良的人材。 |
| 勤学好问 | 勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。 |
| 纤芥之疾 | 比喻不必在意的小毛病。 |
| 循诵习传 | ①谓习惯于读死书、传旧闻。②谓诵习。 |
| 委靡不振 | 委靡：也作“萎靡”，颓丧。形容精神不振，意志消沉。 |
| 功成不居 | 居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。 |
| 雕章琢句 | 琢：雕刻玉石。像雕刻一样对文章的字句仔细斟酌修饰。 |
| 凿空立论 | 凿空：缺乏根据，牵强附会。比喻本来缺乏根据，却挖空心思穿凿附会地作出论断。 |
| 箕风毕雨 | 古传月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。指官吏施政应顺应民情。 |
| 暮云朝雨 | 指男女之间的情爱与约会。 |
| 返视内照 | 原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。 |
| 举手可采 | 举：抬起；采：摘，拿。一抬手就可以拿到。比喻极容易取得。 |
| 白发朱颜 | 颜：脸色。头发斑白，脸色通红。形容老人容光焕发。 |
| 狐不二雄 | 喻两雄不可并存。 |
| 饥焰中烧 | 犹饥火烧肠。形容饥饿难忍。 |
| 刍荛之见 | 刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。 |
| 观者如织 | 织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。 |
| 没世难忘 | 没世：死。一辈子也忘不了。 |
| 鳞集毛萃 | 谓如鱼鸟成群而至。 |
| 营私植党 | 结合党羽，谋取私利。 |
| 玉石相揉 | 比喻好坏混杂。 |
| 整纷剔蠹 | 谓整治纷乱，清除弊害。 |
| 逾墙窥蠙 | 见“逾墙钻穴”。 |
| 镞砺括羽 | 比喻人刻苦磨练，力求精进。括羽，用羽毛装束箭尾。语本《孔子家语·子路初见》：“子路曰：‘南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？’孔子曰：‘括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？’” |
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