威尊命贱的成语故事


威尊命贱

拼音wēi zūn mìng jiàn

基本解释威:威力。法令尊严、生命贱微,指军令如山倒,宁可牺牲生命,不得抗令。

出处唐·李华《吊古战场》:“法重心骇,威尊命贱。”


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成语 历史出处
行不副言 金·王若虚《论语辨惑》:“天下之人行不副言者多矣,使夫子随听而遽信之,所失者岂特宰予邪!”
难舍难分 老舍《老张的哲学》:“这样难舍难分的洒泪而别。”
不偏不倚 宋 朱熹《中庸集注》:“中者,不偏不倚,无过不及之名。”
分而治之 清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”:“凡邦之有疾病者,疕疡者造焉,则使医分而治之,是亦不自医也。”
沥胆披肝 唐 黄滔《启裴侍郎》:“沾巾堕睫,沥胆披肝,不在他门,誓于死节。”
追根究底 洪深《飞将军》:“你们这些做新闻记者的,就是喜欢这样追根究底地问。”
暗室不欺 《汉魏南北朝墓志集释 隋王荣暨妻刘氏墓志》:“暗室不欺,托生安养。”
鱼游釜内 《魏书·中山王英传》:“缘江焚毁,靡使所遗。建业穷蹙,鱼游釜内。”
卖富差贫 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷:“我只道只有阳世间贪官污吏受财枉法,卖富差贫,岂知阴间也自如此!”
胁肩低首 宋·司马光《资治通鉴·汉景帝前三年》:“功义如此,尚见疑于上,胁肩低首,累足抚衿。”
上谄下渎 《易·系辞下》:“君子上交不谄,下交不渎。”
恩威并著 明 冯梦龙《喻世明言》第39卷:“所用之人,各有职掌,恩威并著,无不钦服。”
直而不挺 东汉·班固《汉书·盖宽饶传》:“夫君子直而不挺,曲而不讪。”
传道授业 唐·韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。”
听风听水 相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风和水声,感兴而制乐。唐 王建《霓裳辞》之一:“弟子部中留一色,听风听水作《霓裳》。”
行短才高 明·胡文焕《群音类选·<红拂记·英雄投合>》:“这是负心人行短才高,转眼处把人嘲诮。”
崛地而起
缧绁之忧 鲁迅《通信》:“逃掉了五色旗下的‘铁窗斧钺风味’,而在青天白日之下又有‘缧绁之忧’了。”
深刺腧髓 宋·叶适《<覆婄集>序》:“使读者剖幽析微,深刺腧髓,渠不开其智。”
轻财好义 汉 元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》:“股肱宰臣,身行俭约,轻财重义,较然着明。”
亡国之器 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵直》:“亡国之器陈于廷,所以为戒。”
浩若烟海 宋·晁补之《北渚亭赋》:“其下陂湖汗漫,葭芦无畔,菱荷荇藻,蘅荃杜茝,众物居之,浩若烟海。”
分茅锡土 清·李渔《玉搔头飞舸》:“只要你忙上紧赶得那人近至尊,便是分茅锡土也非吾吝。”
移孝作忠 谢觉哉《不惑集 爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理,要人民‘移孝作忠’。”
水波不兴 宋·苏轼《前赤壁赋》:“苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。”