好问则裕的成语故事


好问则裕

拼音hào wèn zé yù

基本解释好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。

出处《尚书 汤诰》:“好问则裕,自用则小。”


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※ 与(好问则裕)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
不正之风 晋 葛洪《抱朴子 辩问》:“移不正之风,易流遁之俗。”
朝三暮四 庄周《庄子 齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”
心花怒放 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“只他这一番言语举动,便把个舅爷骗得心花怒放。”
机不旋踵 唐·皇甫枚《三水小牍·宋柔》:“机不旋踵,时不再来。必发今宵,无贻后悔。”
苏武牧羊 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回:“他取笔就画了一幅苏武牧羊,画了又要我题。”
春华秋实 晋 陈寿《三国志 魏志 邢颙传》:“(君侯)采庶子之春华,忘家丞之秋实。”
虚中乐善 清·刘开《问说》:“古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉。”
所向风靡 《晋书·王浚传》:“臣自达巴丘,所向风靡。”
千金一笑 宋·张孝祥《虞美人》词之六:“倩人传语更商量,只得千金一笑也甘当。”明·汤显祖《紫钗记》第六出:“道千金一笑相逢夜,似近蓝桥那般欢惬。”
天上人间 南唐·李煜《浪淘沙》词:“流水落花春去也,天上人间。”
身无长物 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“对曰:' 丈人不悉恭,恭作人无长物。'”
方言矩行 清·钱泳《履园丛话·科第·孝感》:“彭一庵,名珑,字云客,长洲人,方言矩行,士林推重。”
情非得已 清·李汝珍《镜花缘》第62回:“适才躲避桌下,自知失仪露丑,实系情非得已,诸位姐姐莫要发笑。”
数黑论白 明·康海《中山狼》第二折:“非是俺巧言令色,素与您数黑论白。”
进退无途 《魏书·郦范传》:“腹背受敌,进退无途,虽有韩白,恐无全理。”
日夜如梭
表里相依 《资治通鉴 秦始皇二十六年》:“三晋者,齐楚之藩蔽,齐楚者,三晋之根柢;形势相资,表里相依。”
夜光之璧
尺步绳趋 清·冯桂芬《复庄卫生书》:“以彼其文,岂不周规折矩,尺步绳趋,侍乎否否乎?”
锋铓毕露
语不投机 《五灯会元·大愚芝禅师法嗣·云峰文悦禅师》:“所以道,言无展事,语不投机,承言者丧,滞句者迷。”
束帛加璧 西汉·司马迁《史记·儒林列传》:“于是天子使使束帛加璧,安车驷马迎申公。”
若不胜衣 《淮南子 氾论》:“周公事文王也,行无专制,事无由己,身若不胜衣,言若不出口,有奉持于文王,洞洞属属,而将不能,恐失之,可谓能子矣。”
奇风异俗 郭沫若《苏联纪行·七月十二日》:“街头每见奇风异俗。每有女子头顶一件大罩袍,脸前垂一黑色厚纱幔。”
伫结之情 宋·司马光《资治通鉴·晋穆帝永和七年》:“愿单出一相见,以写伫结之情。”