粗衣淡饭的成语故事
拼音cū yī dàn fàn
基本解释粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。
出处宋 黄庭坚《四休导士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。
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更多成语出处和典故
※ 与(粗衣淡饭)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 东道主 | 左丘明《左传 僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。” |
| 大雅之堂 | 清 袁枚《与陈刺史虚斋》：“未登大雅之堂，还望刺史陶冶而成全之。” |
| 负隅顽抗 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。” |
| 争强斗胜 | 清·西周生《醒世姻缘传》第十五回：“定要丧了那羞恶的良心，戴了鬼脸，千方百计，争强斗胜的去奉承那王振做甚？” |
| 千里送鹅毛 | 《路史》：“礼轻人意重，千里送鹅毛。” |
| 一台二妙 | 《晋书·卫瓘传》：“瓘学问渊博、明习文艺，与尚书郎敦煌索靖俱善草书，时人号为‘一台二妙’。” |
| 过甚其辞 | 郭沫若《反正前后》第一篇三：“说来恐怕有些人不大肯信，以为我是过甚其辞。” |
| 削发为僧 | 明·无名氏《杨家将演义》第二卷：“当时鏖战辽兵，势甚危迫，料难脱身，遂削发为僧，直至五台山来。” |
| 风靡一世 | 梁启超《生计学学说沿革小史》：“个人主义，渐得势力，所谓民约说、人权论等，渐风靡一世。” |
| 先即制人 | 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“吾闻，先即治人，后则为人所制。” |
| 剥肤椎髓 | 唐 韩愈《郓州溪堂诗》序：“而公承死亡之后，掇拾之余，剥肤椎髓，公私扫地赤立。” |
| 沾沾自足 | 宋·吕祖谦《东莱博议》：“立一善，修一行，沾沾自足，怠而不复前矣。” |
| 怀德畏威 | 《北齐书·文宣帝纪》：“怀德畏威，向风清顺。” |
| 亡猿灾木 | 清·王闿运《<桂阳州志>序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。” |
| 阿狗阿猫 | 鲁迅《我们要批评家》：“然而新的批评家不开口，类似批评家之流便趁势一笔抹杀：‘阿狗阿猫’。” |
| 偃革倒戈 | 元·刘壎《隐居通议·经史一》：“偃革倒戈，归马放牛，乃灭殷以后事；今楚汉相持，正是兵锋之交，而言及此，曾不顾其为迂，何也？” |
| 损人利己 | 元 无名氏《陈州粜米》：“做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。” |
| 家道从容 | 《剪灯余话·秋千会记》：“又教蒙古生数人，复有月俸，家道从容。” |
| 天无二日，民无二王 | 战国·邹·孟轲《孟子·万章》：“孔子曰：‘天无二日，民无二王。’舜既为天子矣，又帅天下诸侯以为尧三年丧，是二天子矣。” |
| 言不二价 | 艾芜《人生哲学的一课》：“货在商人店里，贵得如同宝贝，真是言不二价的。” |
| 糟糠不厌 | 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。” |
| 怪雨盲风 | 宋·刘克庄《满江红·和王实之韵送伯昌》词：“怪雨盲风，留不住江边行色。” |
| 席上之珍 | 《礼记 儒行》：“儒有席上之珍以待聘。” |
| 海涸石烂 | 清·秋瑾《精卫石》第二回：“海涸石烂情无改，正欲归坐续言词。” |
| 单见浅闻 | 宋邵博《闻见后录》卷二四：“其末年所以为天下后世虑者，未易为单见浅闻者道也。” |