父析子荷的成语故事
拼音fù xī zǐ hé
基本解释父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
出处唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》：“大丈夫贮蓄材术，树置功利，鎡基富贵，焯耀家邦，不当其身，而得于后；父析子荷，相去几何？”
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更多成语出处和典故
※ 与(父析子荷)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 纷乱如麻 | |
| 轻薄无礼 | 明·叶宪祖《鸾鎞记》：“那温庭筠这等轻薄无礼，小人也为着一事，丞相爷差去见他，倒被他呵叱了一场。” |
| 主客颠倒 | 施蛰存《滇云浦雨话从文》：“由此，从文有了一个固定的职业，有月薪可以应付生活。但这样一来，写作却成为他的业余事务，在他的精神生活上，有些主客颠倒。” |
| 会者不忙 | 明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“公子会者不忙，将铁棒架住。” |
| 卖儿鬻女 | 清 李宝嘉《官场现形记》第47回：“破家荡产，鬻儿卖女，时有所闻。” |
| 驰志伊吾 | 《后汉书·臧宫传论》：“臧宫、马武之徒，抚鸣剑而抵掌，志驰於伊吾之北矣。” |
| 桃腮杏脸 | 元·曾瑞卿《留鞋记》第二折：“你生得桃腮杏脸，星眼蛾眉。” |
| 喷薄欲出 | 毛泽东《星星之火，可以燎原》：“它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出一轮朝日。” |
| 正本澄源 | 《旧唐书·高祖纪》：“欲使玉石区分，薰莸有辨，长存妙道，永固福田，正本澄源，宜从沙汰。” |
| 清净寂灭 | 唐·韩愈《原道》：“今其法曰：必弃而君臣，去而父子，禁而相生养之道，以求其所谓清净寂灭者。” |
| 柔能克刚 | 明 罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。” |
| 在谷满谷 | 《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。” |
| 单夫只妇 | 北朝·魏·贾思勰《齐民要术·种红花蓝花栀子》：“当有小儿童女百十余群，自来分摘，正须平量中半分取，是以单夫只妇，亦得多种。” |
| 亿万斯年 | 《诗经 大雅 下武》：“于万斯年，受天之祜。” |
| 目击耳闻 | 《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。” |
| 身临其境 | 明 袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境，恶能穷其边崖，指其归宿者哉！” |
| 指日成功 | 元·高文秀《襄阳会》第三折：“觑曹操易如反掌，克日而破，指日成功。”元·杨梓《豫让吞炭》第二折：“与我谨守堤岸，不可渗泄，指日成功，共享其利。” |
| 蜂迷蝶猜 | 明 高明《琵琶记 丞相教女》：“绛罗深护奇葩小，不许蜂迷蝶猜。” |
| 难于启齿 | 明·冯梦龙《东周列国志》第22回：“欲告庆父，而难于启齿，乃于门外号啕大哭。” |
| 郤诜丹桂 | 晋郤诜举贤良对策为天下第一，自视为“桂林之一枝，昆山之片玉”。见《晋书 郤诜传》。 |
| 玉石俱烬 | 北齐·邢子才《广平王碑文》：“群心在辰，横流具及，山崩川斗，星筼日销，昆岳既毁，玉石俱烬。” |
| 敛声屏气 | 清 曹雪芹《红楼梦》第三回：“这些人个个皆敛声屏气如此。” |
| 诒厥之谋 | 《晋书·愍怀太子传》：“武皇钟爱，既深诒厥之谋；天下归心，颇有后来之望。” |
| 声应气求 | 《周易 乾》：“同声相应，同气相求。” |
| 四冲八达 | 清·章学诚《文史通义·横通》：“然通之为名，盖取譬于道路，四冲八达，无不可至，谓之通也。” |