对牛鼓簧的成语故事


对牛鼓簧

拼音duì niú gǔ huáng

基本解释见“对牛弹琴”。

出处《庄子·齐物论》“彼非所明而明之,故以坚白之昧终”晋·郭象注:“是犹对牛鼓簧耳,彼竟不明,故己之道术终于昧然也。”


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成语 历史出处
心旷神怡 宋 范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”
致仕悬车 东汉·班固《汉书·薛广德传》:“与丞相定国、大司马车骑将军史高俱乞骸骨,皆赐安车驷马。东归沛……县其安车传子孙。”
沟沟坎坎 周克芹《许茂和他的女儿们》第四章:“说实话,人一辈子总得走些沟沟坎坎的。”
事宽则圆 清 俞万春《荡寇志》第一百三十一回:“闻达暗想道:“此人本是一勇之夫,不难取他,只是攻击得紧,他必死命相拒。看来此事,事宽则圆,急难成效。”
创业垂统 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“君子创业垂统,为可继也。”
不念旧恶 春秋 孔子《论语 公冶长》:“子曰:‘伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。’”
独得之见 明·归有光《送王子敬之任建宁序》:“近世一二君子,乃起而争自为说,创为独得之见。”
内外勾结 徐贵祥《历史的天空》第12章:“他领导的那场‘里应外合’的战斗,居然被安上一个‘内外勾结演苦肉计’的嫌疑。”
宰鸡教猴 高云览《小城春秋》第三章:“吴七总想抓个奸细来‘宰鸡教猴’一下,吴坚和家剑平反对;怕闹得内部更混乱,又怕有后患。”
博学笃志 春秋·鲁·孔丘《论语·子张》:“博学而笃志,切问而近思。”
毁车杀马 宋·陆游《谢曾侍郎启》:“毁车杀马,逝从此以径归;卖剑买牛,分余生之永已。”宋·陆九渊《与陈倅书》:“元晦虽有毁车杀马之说,然势恐不容不一出也。”
目光远大 柳建伟《英雄时代》第四章:“我为自己有这么一个目光远大的姐而骄傲。”
倚门倚闾 《战国策·齐策六》:“女朝出而晚来,则吾倚门而望,女暮出而不还,则吾倚闾而望。”
一倡三叹 《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”
脉络贯通 宋·朱熹《<中庸>序》:“然后此书之旨,支分节解,脉络贯通。”
见怪不怪,其怪自绝 谢觉哉《作风漫谈》:“既是毫无根据,那见怪不怪,其怪自绝,又何必大惊小怪呢。”
枕典席文 汉·李尤《床儿铭》:“虚左致贤,设坐来宾。筵床对儿,盛养已陈。肴仁饭义,枕典席文。”
天崩地解 清·黄宗羲《留别海昌同学序》:“天崩地解,落然无与我事。”
樗栎庸材 唐 杨炯《显川县令李公墓志铭》:“炯樗栎庸材,瓶筲小器,仰惟先支,叨雅契于金环;俯逮婚姻,荷深知于玉润。”
遮前掩后 宋·朱熹《答叶正则书》之四:“大家讲究到底,大开眼看觑,大开口说话,分明去取,直截剖判,不须得如此遮前掩后,似说不说,做三日新妇子模样,不亦快哉!”
宵旰焦劳 《明史 章懋传》:“此下陛下宵旰焦劳,两宫母后同忧天下之日。”
奋不顾生 《旧唐书·田弘正传》:“常思奋不顾生,以身殉国。”
瞻前忽后 春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》:“瞻之在前,忽焉在后。”
舟车之利 战国·韩·韩非《韩非子·难二》:“舟车机械之利,用力少,至功大,则入多。”
疾风横雨 梁启超《新民说》第八节:“华叶蓊郁,而必归于槁亡,遇疾风横雨,则摧落更速焉。”