疾病相扶的成语故事
拼音jí bìng xiāng fú
基本解释有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。
出处先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”
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更多成语出处和典故
※ 与(疾病相扶)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 曾经沧海 | 唐 元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。” |
| 影只形孤 | 明·陈汝元《金莲记捷报》：“膝下红颜，须代冬温夏清；眼前白发，况兼影只形孤。” |
| 烧高香 | 老舍《有了小孩以后》：“说十四那天早晨须给小胖子左腕上季一根红线，备清水一碗，烧高香三炷，必能消灾除难。” |
| 不惜血本 | 王朔《谁比谁傻多少》：“为了不让顾客恐惧，我们是不惜血本。” |
| 方命圮族 | 《尚书·尧典》：“吁！咈哉，方命圮族。” |
| 名公大笔 | 清·曹雪芹《红楼梦》第18回：“名公大笔，却是本家风味。” |
| 猛将如云，谋臣似雨 | 清·文康《儿女英雄传》第18回：“况他那里雄兵十万，甲士千员，猛将如云，谋臣似雨。” |
| 桃李争辉 | 明·无名氏《东篱赏菊》第三折：“花也则为你不与那繁花争媚，花也则为你不同他桃李争辉。” |
| 生死与共 | 《深情忆念周伯伯》：“几十年来，周总理与我父亲生死与共，休戚相关。” |
| 依法炮制 | 邹韬奋《法西斯作风的罪恶》：“但还少见到有人衷心羡慕这种罪恶，认为大有依法炮制的价值。” |
| 恬不知羞 | 清·王韬《凇隐漫录·冯佩伯》：“特不解当时妇女，何以恬不知羞，岂真叔宝全无心肝者哉？” |
| 地无遗利 | 清·冯桂芬《校攽庐抗议》：“人无弃材，地无遗利，君民不隔，名实必副。” |
| 流风遗迹 | 宋·苏轼《黄州快哉亭记》：“至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。” |
| 狐假鸱张 | 《旧唐书·僖宗纪》：“初则狐假鸱张，自谓骁雄莫敌；旋则鸟鱼烂，无非破账而终。” |
| 安于故俗，溺于旧闻 | 西汉 司马迁《史记 商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。” |
| 跫响空谷 | 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。” |
| 搜扬仄陋 | 《晋书·纪瞻传》：“先王身下白屋，搜扬仄陋，使山无扶苏之才，野无《伐檀》之咏。” |
| 渑池之功 | 《史记 廉颇蔺相如列传》 |
| 执文害意 | 宋·苏轼《应诏论四事状》：“推考其故，盖提举盐事司执文害意，谓非贫乏不在此数。” |
| 朴实无华 | 巴金《〈爝火集〉后记》：“他只是平铺直叙，朴实无华地讲会见的事情。” |
| 实逼处此 | 先秦 左丘明《左传 隐公十一年》：“无滋他族，实逼处此，以与我郑国争此土也。” |
| 素未谋面 | |
| 福慧双修 | 唐 慧立《大慈恩寺三藏法师传》：“菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。” |
| 矜功恃宠 | 《魏书 王卫仪传》：“太祖以仪器望，待之尤重，数幸其第，如家人礼。仪矜功恃宠，遂与宜都公穆崇谋为乱。” |
| 虚美隐恶 | 《旧唐书·许敬宗传》：“敬宗又纳其宝货，称孝泰频破贼，斩获数万，汉将骁健者，唯苏定方与庞孝素耳，曹继权、刘伯英皆出其下。虚美隐恶如此。” |