情见势屈的成语故事
拼音qíng xiàn shì qū
基本解释情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势；屈：屈曲。指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。
出处《史记·淮阴侯列传》：“今将军欲举倦罢之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久，力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自强也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(情见势屈)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 多才多艺 | 《尚书 金滕》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。” |
| 兴高采烈 | 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。” |
| 纵横天下 | 元 陈以仁《存孝打虎》第一折：“黄巢纵横天下，朝中文武并不以社稷为重。” |
| 巢林一枝 | 语出《庄子 逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。” |
| 呼幺喝六 | 元 无名氏《气英布》：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。” |
| 开利除害 | 汉·贾谊《新书·立后义》：“而所以有天下者，以为天下开利除害，以义继之也。” |
| 神枢鬼藏 | |
| 千载一时 | 晋 袁宏《后汉纪 桓帝纪下》：“为仁者博施兼爱，崇善济物，得其志而中心倾之，然忘已以为千载一时也。” |
| 南贩北贾 | 汉·焦延寿《易林》卷八：“南贩北贾，与怨为市，利得自治。” |
| 翻黄倒皁 | |
| 束肩敛息 | |
| 曲肱而枕 | |
| 与世隔绝 | 明·冯梦龙《喻世明言》第14卷：“山野废人，与世隔绝，不习跪拜，望陛下优容之。” |
| 民脂民膏 | 五代 孟昶《戒石文》：“尔俸尔禄，民脂民膏。” |
| 闲神野鬼 | 明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“有我们这样老无知老禽兽，不守本分，惯一招引闲神野鬼，上门闹吵。” |
| 花枝招颤 | 《水浒后传》第四回：“冯舍人见了，慌忙起身，偷眼一觑，花枝招颤，态度轻盈，魂不附体，倒身便拜。” |
| 自由散漫 | 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“要指出极端民主化的来源，在于小资产阶级的自由散漫性。” |
| 戳脊梁骨 | 刘心武《钟鼓楼》第二章：“被人们当面无数次地训斥批判，也被人们背后无数次地戳脊梁骨。” |
| 文昭武穆 | 古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。 |
| 至再至三 | 《尚书·多方》：“我惟时其教告之，我惟时其战要囚之，至于再，至于三，乃有不用我降尔命，我乃其大罚殛之！”宋·罗大经《鹤林玉露》卷十二：“妾隔帘故邀其满引，至再至三，终不肯出。” |
| 持衡拥璇 | 《北齐书 文宣帝纪》：“昔放勋驰世，沉璧属子；重华握历，持衡拥璇。” |
| 缘悭一面 | 郭沫若《鬼苗的检阅》：“我和茅盾先生虽相识，和我们的鲁迅先生竟缘悭一面。” |
| 钻懒帮闲 | 元·无名氏《杀狗劝夫》第四折：“他他他似这般钻懒帮闲，便是他封妻荫子。”元·关汉卿《望江亭》第一折：“我想着香闺少女……怎守得三贞九烈，敢早着了钻懒帮闲。” |
| 量才而为 | |
| 言之有故 | 清·魏源《默觚下·治篇六》：“其言之有故，其持之成理，上傅会乎经义，使人主中其腊毒而不自知，君子所深恶也。” |